> وفي رواية الترمذي قال: ) أي أنس ( كنت عند ابن زياد فجيء برأس الحسين ) أي إليه ( فجعل ) أي > شرع ( يضرب بقضيب في أنفه ويقول: ما رأيت مثل هذا حسنا ) بضم فسكون . قيل: هذا لا يلائم > السياق ، إلا أن يحمل على الاستهزاء . اه . فحينئذ يحمل استهزاؤه على المكابرة وزيادة المعاندة > ( فقلت: أما ) بالتخفيف للتنبيه 0 إنه ) أي الحسين ( كان من أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال: ) أي > الترمذي ( هذا حديث صحيح حسن غريب . ) وللطبراني: فجعل يجعل قضيبا في يده في عينه > وأنفه . فقلت: ارفع قضيبك فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضعه . وفي رواية البزار قال: فقلت > له: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشم حيث يقع قضيبك . قال: فانقبض . كذا في فتح الباري . وفي > الذخائر عن عمارة بن عمير قال: لما جيء برأس ابن زياد وأصحابه فصرت في المسجد في > الرحبة فانتهيت إليهم وهم يقولون: قد جاءت قد جاءت ، فإذا حية قد جاءت تتخلل الرؤوس > حتى دخلت في منخر عبد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتى تغيب ثم قالوا: قد > جاءت . ففعلت ذلك مرتين أو ثلاثا . أخرجه الترمذي وقال: حسن صحيح . > 6180 ( وعن أم الفضل بنت الحارث ) اسمها لبابة العامرية امرأة العباس بن عبد > المطلب وأم أكثر بنيه ، [ وهي ] أخت ميمونة أم المؤمنين . ويقال: إنها [ أول ] امرأة أسلمت بعد > خديجة . روت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة . فعنها ( أنها دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا > رسول الله إني رأيت حلما ) بضم فسكون ويضمان . ففي النهاية: الحلم بضمتين وبضم > فسكون ، ما يراه النائم ( منكرا ) بفتح الكاف المخففة أي مهولا ( الليلة ) أي البارحة ( قال: وما > هو . قالت: إنه شديد ) أي صعب سماعه ( قال: وما هو . قالت: رأيت كأن قطعة من جسدك > قطعت ) بصيغة المجهول وكذا قوله: ( فوضعت في حجري ) بالكسر ويفتح . وتقدم أن الحجر > بالكسر أشهر في الحضن ، وبالفتح في التربية . ( فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت خيرا . تلد فاطمة > إن شاء الله غلاما يكون في حجرك . فولدت فاطمة الحسين فكان في حجري كما قال رسول >