> يكون عفوا ، ولا يجعل عذرا في حقوق العباد حتى لو أتلف مال إنسان بالنسيان يجب عليه > الضمان . ( وما استكرهوا عليه ) بصيغة المجهول أي ما طلب منهم من المعاصي على وجه > الإكراه وهو حمل الإنسان على ما يكرهه ولا يريد مباشرته لولا الحمل عليه بالوعيد كالقتل > والضرب الشديد . وله تفصيل في حق الله وحق العباد محله كتب أصول الفقه . ( رواه ابن ماجه > والبيهقي ) وفي الجامع رواه ابن ماجه عن أبي ذر والطبراني ، والحاكم في مستدركه عن ابن > عباس ، وفي رواية للطبراني عن ثوبان . >
6294 - ( وعن بهز ) بفتح موحدة وسكون هاء فزاي ( ابن حكيم ) أي ابن معاوية بن حيدة > القشيري البصري ، قد اختلف العلماء فيه . ( عن أبيه ) أي حكيم بن معاوية . قال البخاري: في > صحبته نظر روى عنه ابن أخيه معاوية بن حكيم ، وقتادة ( عن جده ) أي معاوية بن حيدة . لم > يذكره المؤلف في أسمائه . ( أنه ) أي جده ( سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في قوله تعالى: ! 2 < كنتم خير أمة > 2 ! المعنى أنهم كانوا كذلك في علم الله أو اللوح المحفوظ ، أو بين الأمم المتقدمة . > والمراد جميع المؤمنين من هذه الأمة على ألأظهر ، ويدل له هذا الحديث . وقيل: خاص > بالمهاجرين أو بالأصحاب ، وقيل: مبهم كذا في تفسير شيخنا المرحوم مولانا زين الدين عطية > السلمي المكي وفي تفسير الكوراني . وقيل: خاص بالشهداء والصالحين . وقيل: كان بمعنى > صار . وقال البغوي: قوله: كنتم أي أنتم . كقوله تعالى: ! 2 < واذكروا إذ كنتم قليلا > 2 ! [ الأعراف - > 86 ] . وقال في موضع آخر: ! 2 < واذكروا إذ أنتم قليل > 2 ! [ الأنفال - 26 ] . وقال البيضاوي: > قوله: كنتم ، دل على خيريتهم فيما مضى ولم يدل على انقطاع طرأ كقوله: ! 2 < وكان الله غفورا رحيما > 2 ! [ الأحزاب - 59 ] . اه وروي عن عمر رضي الله عنه أن هذه الآية تكون لأولنا ولا > تكون لآخرنا كذا ذكره البغوي ، وأيده بحديث: خير القرون قرني . ثم قال: وقال الآخرون > هم جميع المؤمنين من هذه الأمة . قال السيد الصفوي: هو الأصح . ! 2 < أخرجت للناس > 2 ! > أي أظهرت لهذا الجنس والجملة صفة لأمة . وقال الصفوي: يعني أنتم خير الناس وأنفع الناس > للناس . ويوضحه ما قال البغوي: أنه قال: قوله للناس من صلة قوله: خير أمة ، أي أنتم خير > الناس للناس . وقال أبو هريرة: معناه كنتم خير الناس للناس تجيئون بهم في السلاسل > فتدخلونهم في الإسلام . وقال قتادة: هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم لم يؤمر نبي قبله بالقتال فهم يقاتلون >