كذلك تعدد الركوع في الصلاة ربما يطول الكسوف فيحتاج إلى إطالة الصلاة، وإطالة الصلاة في ذلك تحتاج إلى فصل، والفصل يكون بالركوع، وعلى هذا جرى ما جاء عن السلف عليهم رحمة الله. وأما اختلاف الروايات الواردة عن النبي عليه الصلاة والسلام، فنقول: لا ينبغي أن يصحح عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا صورة واحدة؛ لأن الواقعة واحدة، ثم يلي هذا القول في الترجيح من يقول: إن النازلة واحدة ولكن تكررت الصلاة، وذلك لطول الكسوف، ولو نظر بعض أهل الحساب فيمكن أن يكون قرينة من أمور الترجيح، فلو نظر بعض أهل الحساب للزمن الكسوف في زمن النبي عليه الصلاة والسلام ثم يقرنها بالطول المقدر سيخرج بنتيجة هل النبي عليه الصلاة والسلام احتاج إلى إعادة صلاة الكسوف لامتداد صلاة الكسوف أم لا! ويكون هذا قرينة في معرفة ذلك. ونكتفي بهذا القدر، والله أعلم، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد.

[52] للشيخ: (عبد العزيز بن مرزوق الطريفي)