ومن المنسرح (إنا خلقنا الإنسان من نطفة (، ومن الخفيف (لا يكاد يفقهون حديثًا (، ومن المضارع (يوم التناد. يوم تولون مدبرين (. ومن المقتضب (في قلوبهم مرض (، ومن المجتث (نبيء عبادي أني أنا الغفور الرحيم (ومن المتقارب (وأملي لهم أن كيدي متين (. والإدماج: أن يدمج المتكلم غرضًا في غرض، أو بديعًا في بديع بحيث لا يظهر في الكلام إلا أحد الغرضين، أو أحد البديعين نحو (له الحمد في الأولى وفي الآخرة (حيث ادمج البعث والجزاء في وصفه تعالى بالحمد.

والافتنان: الآتيان في كلام بفنين مختلفين، كالجمع بين الفخر والتعزية في قوله تعالى (كل من عليها فان ويبق وجه ربك ذو الجلال والإكرام (.

الاقتدار: أن يبرز المتكلم المعنى الواحد في عدة صور اقتدارًا على نظم الكلام وتركيبه، وعلى صياغة قوالب المعاني والأغراض، فتارة يأتي به في صورة الاستعارة، وتارة في صورة الأرداف، وحينا في مخرج الإيجاز، ومرة في قالب الحقيقة.

ائتلاف اللفظ وائتلافه مع المعنى

الأول: أن تكون الألفاظ تلازم بعضها بعضا بأن يقرن الغريب بمثله، والمتداول بمثله، رعاية لحسن الجودة والمناسبة.

والثاني: أن تكون ألفاظ الكلام ملائمة للمعنى المراد، فإن كان فخمًا، كانت ألفاظه مفخمة، أو جزلا فجزلة، أو غريبا فغريبة، أو متداولًا فمتداولة، أو متوسطًا بين الغرابة والاستعمال فكذلك.

مثال الأول: (تا لله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضًا (، اختار