عنوان العلوم، بأن يذكر في الكلام ألفاظًا تكون مفاتيح لعلوم ومداخل لها.

فمن الأول: قوله تعالى: (وائل عليهم نبا الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها. . (الآية، فانه عنوان قصة بلعام.

ومن الثاني: قوله تعالى، (انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب. . (الآية، فيها عنوان علم الهندسة، فإن الشكل المثلث أول الأشكال، و إذا نصب في الشمس على أي ضلع من أضلاعه، لا يكون له ظل لتحديد رؤوس زواياه، فأمر الله تعالى أهل جهنم بالانطلاق إلى ظل هذا الشكل تهكما بهم، وقوله تعالى. (وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السموات والأرض (، فيها عنوان علم الكلام، وعلم الجدل، وعلم الهيئة.

الفرائد: مختص بالفصاحة دون البلاغة، وهي الآتيان بلفظة تنزل منزلة الفريدة من العقد، وهي المؤخرة التي لا نظير لها تدل على عظم فصاحة الكلام وقوة عارضته وجزالة منطقه وأصالة عربيته، بحيث لو أسقطت من الكلام عزت على الفصحاء. ومنه لفظ حصحص في قوله تعالى: (الآن حصحص الحق (، و(خائنة) في قوله تعالى: (يعلم خائنة الأعين (.

القسم: أن يريد المتكلم الحلف على شيء، فيحلف بما فيه فخر له، أو تعظيم لشانه، أو تنو يه بقدره، أو ذم لغيره، أو جاريا مجرى الغزل والتزلف، أو خارجا مخرج الوعظ والزهد، نحو: (فورب السماء والأرض (، اقسم سبحانه بقسم يوجب الفخر، لتضمنه التمدح بأعظم قدرة وأجل عظمة، ونحو: لعمرك أقسم سبحانه بحياة نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم تعظيما لشانه وتنويهًا بقدره.

اللف والنشر: أن يذكر شيئان أو أشياء، أما تفصيلًا بالنص على كل واحد، أو إجمالًا بأن يؤتى بلفظ يشتمل على متعدد، ثم يذكر أشياء على عدد