ومنهم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، صلى الله تعالى عليه وسلم. سمي في القرآن بأسماء كثيرة، منها: محمد وأحمد. قيل: خمسة سموا قبل أن يكونوا، محمد: (و مبشرًا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد) ، و (يا زكريا أنا نبشرك بغلام اسمه يحيى) ، وعيسى مصدقًا بكلمة من الله، واسحق ويعقوب: (فبشرناها باسحق ومن وراء اسحق يعقوب) .
وفيه من أسماء الملائكة: جبرائيل وميكائيل، وفيهما لغات: جبريل بفتح الجيم أو كسرها بلا همز، وجبرائيل بالهمزة بعد الألف، وجبراييل بيائين بلا همز، وجبرئيل بهمز وياء بلا ألف، وجبرئيل مشددة اللام، وقرىء بها. قال ابن جني: أصله كوريال، فغير بالتعريب وطول الاستعمال الى ما ترى.
وقرىء ميكايل بلا همز وميكييل وميكال. وقيل: ايل بالعبرانية الله وجبرئيل عبد الله، وكذا ميكائيل. وكل اسم فيه ايل فهو معبد الله. وقيل: جبرئيل خادم الله وقيل: (فأرسلنا إليها روحنا) بتشديد النون. قال ابن مهران أنه اسم جبرئيل. حكاه الكرماني في عجائبه.
ومنهم هاروت وماروت. عن علي كرم الله وجهه: هما ملكان من ملائكة الله. وقد
افرد السيوطي قي قصتهما جزءًا.
ومنهم الرعد. عن ابن عباس مرفوعًا انه ملك من الملائكة موكل بالسحاب. وعن عكرمة: الرعد ملك يسبح. عن محمد بن مسلم، قال: بلغنا ان البرق ملك له أربعة وجوه: وجه انسان، ووجه ثور، ووجه نسر، ووجه أسد، فإذا مصع بذنبه فذلك البرق.
ومنهم مالك خازن النار.
ومنهم السجل. عن أبي جعفر الباقر، قال: السجل ملك، وكان هاروت وماروت من أعوانه. وعن السدي أنه ملك موكل بالصحف.
ومنهم قعيد. عن مجاهد أنه اسم كاتب السيئات.