فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1025
(أَصبحوا) : فعل ماض ناسخ و (الواو) : اسم أصبح. فِي دِيارِهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: جاثمين.
وَ (الهاء) : مضاف إليه. جاثِمِينَ: خبر أصبح منصوب بالياء. وجملة: أصبحوا ... معطوفة على جملة: أخذ الذين ... لا محل لها.
[سورة هود (11) : آية 68]
الإعراب كَأَنْ: حرف تشبيه ناسخ واسمه ضمير الشأن محذوف لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يَغْنَوْا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) : فاعل والواو هي العائدة على قوم ثمود. فِيها: جار ومجرور متعلق ب: يغنوا. وجملة: لم يغنوا ... في محل رفع خبر: كأن. وجملة:
كأن لم ... في محل نصب خبر ثان ل: أصبحوا. أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْدًا لِثَمُودَ:
سبق إعراب مثيلها تفصيلا في الآية (60) من هذه السورة.
[سورة هود (11) : آية 69]
الإعراب وَلَقَدْ (الواو) : استئنافية. (اللام) : لام قسم مقدر. (قد) : حرف تحقيق.
جاءَتْ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث. رُسُلُنا: فاعل مرفوع و (نا) : مضاف إليه.
إِبْراهِيمَ: مفعول به منصوب. بِالْبُشْرى: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: رسلنا.
وجملة: لقد جاءت ... جواب قسم مقدر. قالُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ...
استئنافية. سَلامًا: مفعول مطلق لفعل محذوف أي: نسلم سلاما. وجملة: (نسلم) : سلاما ... في محل نصب مقول القول. قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ...
استئنافية. سَلامًا: مبتدأ مرفوع والخبر محذوف تقديره: عليكم. والجملة الاسمية: سلام ... في محل نصب مقول القول. فَما (الفاء) : عاطفة. (ما) : نافية [أو مصدرية] . لَبِثَ: فعل ماض. أَنْ: مصدرية. جاءَ: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. بِعِجْلٍ: جار ومجرور متعلق ب: جاء. والمصدر المؤول: أن جاء ... في محل رفع فاعل ل: لبث. وجملة: ما لبث ...
معطوفة على جملة القسم المقدر لا محل لها.[أو أن المصدر المؤول: ما لبث ... في محل رفع مبتدأ وخبره المصدر المؤول من: أن جاء ... أي: لبثه مقدار مجيئه والكلام فيه حذف مضاف وهو:
مقدار]. حَنِيذٍ: نعت مجرور.