إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1074
[سورة يوسف (12) : آية 42]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو.
وجملة: قال ... استئنافية. لِلَّذِي: جار ومجرور متعلق ب: قال. ظَنَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو أي: يوسف. أَنَّهُ (أَن) : حرف توكيد ونصب. و (الهاء) : اسم أن. ناجٍ:
خبر أن مرفوع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتنوين. مِنْهُمَا: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ناج. [أو متعلق بمحذوف حال من: الذي] . والمصدر المؤول من: أنه ناج ... في محل نصب سد مسد مفعولي ظن والتقدير: وقال للذي ظن نجاته حاصلة. وجملة: ظن ... صلة الموصول.
اذْكُرْنِي: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت و (النون) : للوقاية و (الياء) : مفعول به. عِنْدَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب: اذكر. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور و (الكاف) :
مضاف إليه. وجملة: اذكرني ... في محل نصب مقول القول. فَأَنْساهُ (الفاء) : عاطفة.
(أَنساه) : فعل ماض و (الهاء) : مفعول به أول. الشَّيْطانُ: فاعل مرفوع. ذِكْرَ: مفعول به ثان منصوب. رَبِّهِ: (ربّ) : مضاف إليه مجرور (الهاء) مضاف إليه وجملة: أنساه ... معطوفة على جملة استئنافية مقدرة أي: فخرج فأنساه ... فَلَبِثَ (الفاء) : عاطفة. (لبث) : فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. فِي السِّجْنِ: جار ومجرور متعلق ب: لبث. بِضْعَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: لبث. سِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة: لبث ... معطوفة على جملة: أنساه ... لا محل لها.
[سورة يوسف (12) : آية 43]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض. الْمَلِكُ: فاعل مرفوع. وجملة:
قال ... استئنافية. إِنِّي: حرف توكيد ونصب. و (الياء) : اسم إن. أَرى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: أنا. سَبْعَ: مفعول به منصوب. بَقَراتٍ: مضاف إليه مجرور. سِمانٍ: نعت مجرور. وجملة: أرى ... في محل رفع خبر إن. وجملة: إني أرى ... في محل نصب مقول القول. يَأْكُلُهُنَ: فعل مضارع مرفوع و (الهاء) : مفعول به. سَبْعَ: فاعل مرفوع.
عِجافٌ: نعت مرفوع. وجملة: يأكلهن ... في محل جر نعت ل: بقرات. [أو في محل نصب نعت ل: