إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1076
وجملة: أنا أنبئكم ... في محل نصب مقول القول. فَأَرْسِلُونِ (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر.
(أَرسلون) : فعل أمر و (الواو) : فاعل و (النون) : للوقاية و (ياء) : المتكلم المحذوفة مفعول به. وجملة:
فأرسلون ... جواب شرط مقدر أي: إن أردتم تفسير الرؤيا فأرسلون.
[سورة يوسف (12) : آية 46]
الإعراب يُوسُفُ: منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب وقد حذفت أداة النداء. وجملة النداء: يوسف ... استئنافية. أَيُّهَا (أَي) : بدل من يوسف مبني على الضم في محل نصب و (ها) : للتنبيه. الصِّدِّيقُ: نعت ل: أي أو عطف بيان تبعه على الرفع لفظا.
أَفْتِنا: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت و (نا) : مفعول به. فِي سَبْعِ: جار ومجرور متعلق ب: أفتنا. بَقَراتٍ: مضاف إليه مجرور. سِمانٍ: نعت مجرور. وجملة: افتنا ...
جواب النداء لا محل لها. يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ وَسَبْعِ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يابِساتٍ: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (43) السابقة. وجملة: يأكلهن ... في محل جر نعت ل: بقرات أو لسبع [أو في محل نصب حال من: بقرات] وسبع مجرورة لأنها معطوفة على سبع الأولى المجرورة.
لَعَلِّي: حرف ناسخ للرجاء و (الياء) : اسم لعل. أَرْجِعُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. إِلَى النَّاسِ: جار ومجرور متعلق ب: أرجع. وجملة: أرجع ... في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلي أرجع ... تعليلية. لَعَلَّهُمْ: مثل: لعلي. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: يعلمون ... في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلهم ... تعليلية.
[سورة يوسف (12) : آية 47]
الإعراب قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ... استئنافية.
تَزْرَعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. سَبْعَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: تزرعون. سِنِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. دَأَبًا: مفعول مطلق لفعل محذوف [أو حال منصوبة] وجملة تزرعون ... في محل نصب مقول القول. وجملة: (تدأبون) دأبا ... في محل نصب حال. فَما (الفاء) : عاطفة. (ما) : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم. حَصَدْتُمْ: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) : فاعل. وجملة: فما حصدتم ... معطوفة على جملة: تزرعون ... في محل نصب. فَذَرُوهُ (الفاء) : رابطة لجواب