إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2392
متعلق بمحذوف خبر وجملة: (ما لكم ... ) استئنافية. لا: نافية. تُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: تؤمنون. وجملة: (لا تؤمنون ... ) في محل نصب حال من الضمير في: لكم. وَالرَّسُولُ: (الواو) : حالية. (الرسول) :
مبتدأ مرفوع. يَدْعُوكُمْ: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف) : مفعول به. وجملة: يدعوكم ... في محل رفع خبر المبتدأ: الرسول. والجملة الاسمية:
الرسول يدعوكم ... في محل نصب حال من الضمير في: تؤمنون. لِتُؤْمِنُوا: (اللام) : لام التعليل. (تؤمنوا) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون، و (الواو) :
فاعل. والمصدر المؤول من (أَن) تؤمنوا ... في محل جر باللام، متعلق ب: يدعوكم. بِرَبِّكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: تؤمنوا، و (الكاف) : مضاف إليه. وَقَدْ: (الواو) : حالية. (قد) : حرف تحقيق.
أَخَذَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. مِيثاقَكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف) :
مضاف إليه. وجملة: (قد أخذ ... ) في محل نصب حال من ربكم. إِنْ: شرطية جازمة. كُنْتُمْ:
فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و (التاء) : اسم كان. مُؤْمِنِينَ: خبر كان منصوب بالياء.
وجملة: (إن كنتم ... ) استئنافية، وجواب الشرط محذوف تقديره ... فسارعوا إلى الإيمان به.
[سورة الحديد (57) : آية 9]
الإعراب هُوَ: مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية.
يُنَزِّلُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. عَلى عَبْدِهِ: جار ومجرور متعلق ب:
ينزل، و (الهاء) : مضاف إليه. آياتٍ: مفعول به منصوب بالكسرة. بَيِّناتٍ: نعت ل: آيات منصوب بالكسرة. وجملة: (ينزل ... ) صلة الموصول. لِيُخْرِجَكُمْ: (اللام) : لام التعليل.
(يخرجكم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف) : مفعول به. مِنَ الظُّلُماتِ: جار ومجرور متعلق ب: يخرج.
إِلَى النُّورِ: جار ومجرور متعلق ب (يخرج) . والمصدر المؤول من (أَن) يخرجكم ... في محل جر باللام، متعلق ب (ينزل) . وَإِنَ: (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. بِكُمْ: جار ومجرور متعلق ب (رؤوف) . لَرَؤُفٌ: (اللام) : هي المزحلقة.
(روؤف) : خبر إن مرفوع. رَحِيمٌ: خبر ثان مرفوع. وجملة: (إن اللّه ... ) معطوفة على الاستئنافية: هو الذي ...