إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2074
جر مضاف إليه. آمَنُوا: فعل ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول. مَعَهُ: ظرف منصوب متعلق بحال من فاعل (آمنوا) و (الهاء) مضاف إليه. وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ (الواو) :
عاطفة. (استحيوا نساءهم:) مثل (اقتلوا أبناء الذين) ومعطوفة عليها في محل نصب وَما (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. كَيْدُ: مبتدأ مرفوع. الْكافِرِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء. إِلَّا: أداة استئناء للحصر. فِي ضَلالٍ: جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ (كيد) والجملة الاسمية استئنافية.
[سورة غافر (40) : آية 26]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض. فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع، والجملة استئنافية. ذَرُونِي: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول. أَقْتُلْ: مضارع مجزوم في جواب الطلب وفاعله مستتر تقديره: (أَنا) . مُوسى: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة. والجملة جواب لشرط مقدّر (أَي إن تذروني أقتل موسى) . وَلْيَدْعُ (الواو) : عاطفة. (ليدع) : مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة الجزم حذف حرف العلّة والفاعل مستتر (هو) . رَبَّهُ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة (ذروني) في محل نصب. إِنِّي: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمها. أَخافُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- أنا- والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها تعليلية. أَنْ: مصدرية ناصبة. يُبَدِّلَ: مضارع منصوب وفاعله مستتر (هو) والمصدر المؤول من (أَن والفعل) في محل نصب مفعول به للفعل (أَخاف) والتقدير: إني أخاف تبديل دينكم. دِينَكُمْ: مفعول به منصوب للفعل (يبدل) و (الكاف) مضاف إليه.
أَوْ: عاطفة. أَنْ يُظْهِرَ: مثل (أَن يبدل) والمصدر المؤول من (أَن يظهر) معطوف على المصدر المؤول السابق في محل نصب والتقدير أو إظهار الفساد في الأرض. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق ب (يظهر) . الْفَسادَ: مفعول به منصوب للفعل (يظهر) .
[سورة غافر (40) : آية 27]
الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض. مُوسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدّرة والجملة استئنافية. إِنِّي: حرف توكيد ونصب، و (الياء) اسمها. عُذْتُ: ماض