إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1746
الموصول وَيَرْحَمُ (الواو) : عاطفة. (يرحم) : مثل (يشاء) ومعطوفة عليها لا محل لها. مَنْ يَشاءُ:
مثل (من يشاء) الأولى. وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ (الواو) : عاطفة. (إليه تقلبون) مثل (إليه ترجعون) .
الآية (17) ، وجملة (إليه تقلبون) في محل رفع بالعطف على جملة (يعذب) .
[سورة العنكبوت (29) : آية 22]
الإعراب وَما (الواو) : استئنافية. (ما) : حجازية. أَنْتُمْ: اسم (ما) . بِمُعْجِزِينَ (الباء) : صلة للتوكيد. (معجزين) : خبر (ما) منصوب محلّا مجرور لفظا، وجملة (و ما ... ) استئنافية. فِي الْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (معجزين) . وَلا فِي السَّماءِ (الواو) : عاطفة. (لا) مؤكدة للنفي السابق، (في السماء) مثل فِي الْأَرْضِ: ومتعلق بما تعلق به.
وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. مِنْ دُونِ:
جار ومجرور متعلق بحال من (ولي) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. مِنْ: حرف جر صلة للتوكيد. وَلِيٍ: مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلّا. وَلا (الواو) : عاطفة. (لا) :
نافية. نَصِيرٍ: معطوف مجرور لفظا مرفوع محلّا، وجملة: ما لكم من دون ... معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.
[سورة العنكبوت (29) : آية 23]
الإعراب وَالَّذِينَ (الواو) : استئنافية. (الذين) : مبتدأ. كَفَرُوا: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول، وجملة (الذين ... ) : استئنافية. بِآياتِ: جار ومجرور متعلق ب (كفروا) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَلِقائِهِ (الواو) : عاطفة. (لقائه) :
معطوف مجرور. و (الهاء) : مضاف إليه. أُولئِكَ: مبتدأ ثان. يَئِسُوا: فعل ماض مبني و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الثاني، وجملة (أَولئك ... ) في محل رفع خبر المبتدأ الأول (الذين) . مِنْ رَحْمَتِي: جار ومجرور متعلق ب (يئسوا) . و (الياء) : مضاف إليه.
وَأُولئِكَ (الواو) : عاطفة. (أَولئك) : مبتدأ. لَهُمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ الثاني (عذاب) . عَذابٌ: مبتدأ ثان مرفوع، وجملة لَهُمْ عَذابٌ في محل رفع خبر المبتدأ الأول (أَولئك) . أَلِيمٌ: نعت مرفوع، وجملة (أَولئك ... ) في محل رفع معطوفة على الجملة السابقة.