إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 100
[سورة البقرة (2) : آية 123]
الإعراب
وَاتَّقُوا: (الواو) : عاطفة. اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (اتَّقُوا) : معطوفة على جملة: (اذْكُرُوا) في الآية السابقة لا محل لها. يَوْمًا: مفعول به منصوب. لا: نافية. تَجْزِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة.
نَفْسٌ: فاعل مرفوع، وجملة: (لا تَجْزِي) : في محل نصب نعت ل يَوْمًا. عَنْ نَفْسٍ:
جار ومجرور، متعلق ب تَجْزِي. شَيْئًا: مفعول به منصوب. [و قيل: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب] . (الواو) : عاطفة. لا: نافية. يُقْبَلُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع.
مِنْها: جار ومجرور، متعلق ب يُقْبَلُ. عَدْلٌ: نائب فاعل مرفوع. وجملة: (وَ لا يُقْبَلُ ... ) : معطوفة على جملة: (تَجْزِي) في محل نصب. (الواو) : عاطفة. لا: نافية.
تَنْفَعُها: فعل مضارع مرفوع، و (الهاء) : مفعول به. شَفاعَةٌ: فاعل مرفوع. وجملة: (لا تنفعها ... ) : في محل نصب بالعطف على جملة: (تَجْزِي) . (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية.
هُمْ: مبتدأ. يُنْصَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل. وجملة: (يُنْصَرُونَ) : في محل رفع خبر المبتدأ هُمْ. وجملة المبتدأ والخبر: في محل نصب بالعطف على جملة: (تَجْزِي) .
[سورة البقرة (2) : آية 124]
الإعراب
وَإِذِ: (الواو) : استئنافية. (إذ) : ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: (اذكر ... ) . ابْتَلى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر. إِبْراهِيمَ:
مفعول به مقدم منصوب. رَبُّهُ: فاعل مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (ابْتَلى ... ) :
في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذ ابتلى ... ) : استئنافية. بِكَلِماتٍ: جار ومجرور، متعلق ب ابْتَلى. فَأَتَمَّهُنَ: (الفاء) : عاطفة. (أَتمهن) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (أَتمهن) : في محل جر بالعطف على جملة: (ابْتَلى) . قالَ:
فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (قالَ) : استئنافية. إِنِّي: حرف ناسخ، و (ياء المتكلم) : اسم (إنّ) . جاعِلُكَ: خبر (إنّ) مرفوع، و (الكاف) : مضاف إليه من إضافة اسم