إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 743
فعلكم فسوف تعلمون.
[سورة الأعراف (7) : آية 124]
الإعراب لَأُقَطِّعَنَ (اللام) : موطئة للقسم. (أَقطعن) : فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع. و (النون) : نون التوكيد. والفاعل مستتر تقديره: أنا. أَيْدِيَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. وَأَرْجُلَكُمْ (الواو) : عاطفة. (أَرجلكم) : معطوف على أيديكم منصوب. و (الكاف) : مضاف إليه. مِنْ خِلافٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال أي:
مختلفة. وجملة: لأقطعن ... جواب قسم مقدر. وجملة القسم المقدرة استئنافية [أو تفسير للتهديد السابق] ثُمَ: عاطفة. لَأُصَلِّبَنَّكُمْ (لأصلبن) : مثل: لأقطعن. ومعطوفة عليها. و (الكاف) :
مفعول به. أَجْمَعِينَ: توكيد للضمير المنصوب في: أصلبنكم منصوب بالياء.
[سورة الأعراف (7) : آية 125]
الإعراب قالُوا: فعل ماض. و (الواو) : فاعل. وجملة: قالوا ... استئنافية. إِنَّا:
حرف ناسخ و (نا) : اسم إن. إِلى رَبِّنا: جار ومجرور متعلق ب: منقلبون.
و (نا) : مضاف إليه.
مُنْقَلِبُونَ: خبر إن مرفوع بالواو. وجملة: إنا إلى ...
في محل نصب مقول القول.
[سورة الأعراف (7) : آية 126]
الإعراب وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية. تَنْقِمُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنت. مِنَّا: جار ومجرور متعلق ب: تنقم. إِلَّا: أداة استثناء. أَنْ:
حرف مصدري. آمَنَّا: فعل ماض و (نا) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: تنقم وجملة: ما تنقم منا ... معطوفة على جملة مقول القول السابقة في محل نصب. بِآياتِ: جار ومجرور متعلق ب: ءامنا. رَبِّنا: (رب) مضاف إليه. و (نا) : مضاف إليه. لَمَّا: ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط في محل نصب متعلق بالجواب المحذوف.
جاءَتْنا: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث و (نا) : فاعل. وجملة: جاءتنا في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف يفسره الكلام السابق. رَبِّنا: منادى مضاف منصوب حذفت منه أداة النداء. و (نا) : مضاف إليه. وجملة النداء استئنافية في حيز القول السابق. أَفْرِغْ: فعل أمر