إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 717
[سورة الأعراف (7) : آية 70]
الإعراب قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. والجملة الفعلية استئنافية. أَجِئْتَنا (الهمزة) : للاستفهام. (جئتنا) : فعل ماض، و (التاء) : فاعل، و (نا) : مفعول به. وجملة: جئتنا ... في محل نصب مقول القول. لِنَعْبُدَ (اللام) : لام التعليل. (نعبد) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: نحن. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
وَحْدَهُ: حال منصوبة، و (الهاء) : مضاف إليه، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب: جئتنا، والتقدير: أجئتنا لعبادتنا اللّه وحده. وَنَذَرَ (الواو) : عاطفة. (نذر) : فعل مضارع منصوب بالعطف على: نعبد، والفاعل مستتر تقديره: نحن. ما: اسم موصول مفعول به. وجملة: نذر ... معطوفة على جملة: نعبد ... في محل جر. كانَ: فعل ماض ناسخ، واسم كان محذوف تقديره: هو. يَعْبُدُ: فعل مضارع مرفوع. آباؤُنا: فاعل مرفوع، و (نا) :
مضاف إليه. وجملة: يعبد ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كان يعبد ... صلة الموصول.
فَأْتِنا (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (ائتنا) : فعل أمر مبني على حذف الياء، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (نا) : مفعول به. وجملة: ائتنا ... في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كنت صادقا فيما تقول فائتنا ... بِما: جار ومجرور متعلق ب: ائت. تَعِدُنا: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. و (نا) : مفعول به. وجملة: تعدنا ... صلة الموصول. إِنْ:
حرف شرط جازم. كُنْتَ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) : اسم كان.
مِنَ الصَّادِقِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق، أي: إن كنت من الصادقين فائتنا بما تعدنا. وجملة: إن كنت ... استئنافية [أو مفسرة لجملة الشرط المقدرة السابقة] .
[سورة الأعراف (7) : آية 71]
الإعراب قالَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: قال ...
استئنافية قَدْ: حرف تحقيق. وَقَعَ: فعل ماض. عَلَيْكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: وقع.