إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 533
جر. (أَنهم) : حرف ناسخ، و (الهاء) : اسم أن. قَوْمٌ: خبر أن مرفوع. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر: ذلك. والجملة الاسمية: ذلك ...
استئنافية. للتعليل. لا: نافية. يَعْقِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) :
فاعل. وجملة: لا يعقلون ... في محل رفع نعت ل: قوم.
[سورة المائدة (5) : آية 59]
الإعراب
قُلْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية.
يا أَهْلَ (يا) أداة نداء. (أَهل) : منادى مضاف منصوب. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور.
وجملة: النداء في محل نصب مقول القول. هَلْ: حرف استفهام تضمن معنى النفي.
تَنْقِمُونَ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: تنقمون ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. مِنَّا: جار ومجرور متعلق ب: تنقمون [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لتنقمون، وما بعد إلا المفعول الأول] إِلَّا: أداة استثناء وحصر. أَنْ: مصدرية.
آمَنَّا: فعل ماض، و (نا) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول تنقمون أي: تنقمون منا إيماننا [أو في محل نصب مفعول لأجله، والمفعول به محذوف، والأول أولى] .
بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب: آمنا. وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : اسم موصول في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. أُنْزِلَ: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو.
إِلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. وجملة: أنزل ... صلة الموصول.
وَما أُنْزِلَ (الواو) : عاطفة. (ما أنزل) : مثل الأول. مِنْ: حرف جر. قَبْلُ: اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب: أنزل الثاني. وَأَنَ (الواو) : عاطفة. (أَن) : حرف ناسخ.
أَكْثَرَكُمْ: اسم أن منصوب، و (الكاف) : مضاف إليه. فاسِقُونَ: خبر أن مرفوع بالواو.
والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالعطف على لفظ الجلالة. [و يجوز أن يكون في محل نصب بالعطف على المصدر المؤول: أن آمنا، على حذف مضاف أي: واعتقاد أن أكثركم فاسقون. أو في محل رفع مبتدأ، والخبر محذوف وتقديره: وفسقكم ثابت معلوم عندكم. أو أن تكون الواو للمعية والمصدر المؤول في محل نصب مفعول معه، والتقدير: وما تنقمون منا إلا الإيمان مع أن أكثركم فاسقون] .