إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2207
وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ: (الواو) عاطفة، (عملوا الصالحات) : مثل إعراب (اجترحوا السيئات) ، والجملة معطوفة على جملة الصلة السابقة. سَواءً: حال من الضمير المستتر في الجار والمجرور السابق. مَحْياهُمْ: فاعل لاسم الفاعل و (الهاء) مضاف إليه. وَمَماتُهُمْ: معطوف على (محياهم) بالواو مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. ساءَ: فعل ماض للذم. ما: مصدرية.
يَحْكُمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل رفع فاعل (ساء) ، والمخصوص بالذم مقدّر أي (حكمهم) [و يجوز أن تكون (ما) موصولة فاعل (ساء) وجملة (يحكمون) صلة لها] ، وجملة (ساء ما يحكمون) استئنافية.
[سورة الجاثية (45) : آية 22]
الإعراب وَخَلَقَ: (الواو) استئنافية، (خلق) : فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. السَّماواتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وَالْأَرْضَ: معطوف على السماوات بالواو منصوب، والجملة استئنافية. بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل خلق [أو مفعوله] .
وَلِتُجْزى: (الواو) عاطفة، (لتجزى) : (اللام) للتعليل و (تجزى) مضارع مبني للمفعول منصوب بالفتحة المقدرة بعد (أَن) مضمرة والمصدر المؤول من (أَن تجزي) في محل جر باللام متعلق ب (خلق) معطوفا على تعليل مقدّر أي (خلق اللّه السماوات والأرض لتدل على قدرته ولتجزى ... ) .
كُلُ: نائب فاعل مرفوع. نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور. بِما: جار وموصول في محل جر متعلق ب (تجزى) . كَسَبَتْ: ماض و (التاء) للتأنيث والفاعل مستتر- هي-، والجملة صلة الموصول (ما) . وَهُمْ: (الواو) حالية، (هم) : مبتدأ لا: نافية. يُظْلَمُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة خبر المبتدأ (هم) وهو وخبره في محل نصب حال.
[سورة الجاثية (45) : آية 23]
الإعراب أَفَرَأَيْتَ: (الهمزة) للاستفهام المفيد للطلب و (الفاء) استئنافية و (رأيت) فعل ماض و (التاء) فاعله وهو بمعنى (أَخبرني) والجملة استئنافية. مَنِ: موصول في محل نصب مفعول به أوّل. اتَّخَذَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو-، والجملة صلة الموصول.