إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1440
ب (مشفقون) . مُشْفِقُونَ: خبر مرفوع بالواو. وجملة (و هم ... ) في محل نصب حال.
[سورة الأنبياء (21) : آية 50]
الإعراب وَهذا (الواو) : استئنافية. (هذا) : مبتدأ، ذِكْرٌ: خبر مرفوع، مُبارَكٌ:
نعت مرفوع وجملة (و هذا ... ) استئنافية، أَنْزَلْناهُ: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة أَنْزَلْناهُ: في محل رفع نعت ثان ل (ذكر) أو [في محل نصب حال] أَفَأَنْتُمْ: (الهمزة) استفهامية (الفاء) استئنافية [أو عاطفة] و (أَنتم) مبتدأ. لَهُ: جار ومجرور متعلق ب (منكرون) .
ومُنْكِرُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (أَنتم ... ) استئنافية [أو معطوفة على السابقة] .
[سورة الأنبياء (21) : آية 51]
الإعراب وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ: مر إعراب نظيرها في الآية (48) مِنْ قَبْلُ:
جار واسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب (آتينا) . وَكُنَّا (الواو) : عاطفة (كنا) : كان:
فعل ماض ناسخ و (نا) اسمها. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب عالِمِينَ: الآتي عالِمِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة (كنا به ... ) لا محل لها معطوفة على جواب القسم [أو حالية على تقدير (قد) أو من غير تقدير] .
[سورة الأنبياء (21) : آية 52]
الإعراب إِذْ: ظرف متعلق ب (آتينا) أو ب [عالِمِينَ أو ب رُشْدَهُ أو (بدل من موضع(من قبل) أو (منصوب بإضمار أعني) ] قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) لِأَبِيهِ: جار ومجرور متعلق ب (قال) و (الهاء) مضاف إليه، وَقَوْمِهِ (الواو) عاطفة، (قومه) معطوف مجرور و (الهاء) مضاف إليه وجملة (قال لأبيه ... ) في محل جر مضاف إليه، ما: مبتدأ هذِهِ: خبر التَّماثِيلُ: بدل [أو عطف بيان] ، الَّتِي: نعت أَنْتُمْ: مبتدأ. لَها: جار ومجرور متعلق ب (عاكفون) ، عاكِفُونَ: خبر مرفوع بالواو وجملة (ما هذه ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة (أَنتم ... ) صلة الموصول: التي.
[سورة الأنبياء (21) : آية 53]
الإعراب قالُوا: فعل ماض و (الواو) : فاعل والجملة استئنافية، وَجَدْنا: فعل ماض