فهرس الكتاب

الصفحة 2056 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2039

للمفعول. لِلظَّالِمِينَ: جار ومجرور متعلق ب (قيل) . ذُوقُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل، وجملة: (ذوقوا ... ) في محل رفع نائب فاعل ل: (قيل) ، وجملة: (قيل للظالمين ... ) في محل نصب حال. ما: اسم موصول مفعول به. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ، و (التاء) اسم كان.

تَكْسِبُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (تكسبون ... ) في محل نصب خبر كان، وجملة: (كنتم تكسبون ... ) صلة الموصول لا محل لها.

[سورة الزمر (39) : آية 25]

الإعراب كَذَّبَ: فعل ماض. الَّذِينَ: اسم موصول فاعل. مِنْ قَبْلِهِمْ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء) : مضاف إليه، وجملة: (كذب الذين ... ) استئنافية لا محل لها. فَأَتاهُمُ: (الفاء) : عاطفة، (أَتاهم) : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به.

الْعَذابُ: فاعل مرفوع، وجملة: (أَتاهم العذاب ... ) لا محل لها معطوفة على جملة:

(كذب ... ) . مِنْ: حرف جر. حَيْثُ: اسم ظرفي مبني على الضم في محل جر، والجار والمجرور متعلق ب: (أَتاهم) . لا: نافية. يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل وجملة: (لا يشعرون ... ) في محل جر مضاف إليه.

[سورة الزمر (39) : آية 26]

الإعراب فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ: مثل إعراب: (فأتاهم العذاب ... ) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. الْخِزْيَ: مفعول به ثان منصوب. فِي الْحَياةِ: جار ومجرور متعلق ب: (أَذاقهم) [أو متعلق بمحذوف حال من المفعول به] . الدُّنْيا: نعت مجرور. وَلَعَذابُ: (الواو) : استئنافية، (اللام) : لام الابتداء للتوكيد، (عذاب) : مبتدأ مرفوع. الْآخِرَةِ: مضاف إليه مجرور.

أَكْبَرُ: خبر مرفوع، وجملة: (عذاب الآخرة أكبر ... ) استئنافية لا محل لها. لَوْ: حرف شرط غير جازم. كانُوا: فعل ماض ناسخ فعل الشرط، و (الواو) : اسم (كان) . يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، وجملة: (يعلمون ... ) في محل نصب خبر (كان) ، وجملة: (لو كانوا يعلمون ... ) لا محل لها استئنافية[أو في محل نصب حال من ضمير المفعول في:

أذاقهم]، وجواب الشرط محذوف تقديره: ما كذبوا رسلهم في الدنيا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت