إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 227
[سورة البقرة (2) : آية 282]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَما عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا وَلا تَسْئَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلى أَجَلِهِ ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ وَأَدْنى أَلاَّ تَرْتابُوا إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً حاضِرَةً تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوها وَأَشْهِدُوا إِذا تَبايَعْتُمْ وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (282)
الإعراب
يا أَيُّهَا: يا: أداة نداء. (أَيّ) : منادى. (ها) : للتنبيه. الَّذِينَ:
موصول، نعت من (أَيّ) [أو بدل منها أو عطف بيان] . آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل.
وجملة: (آمَنُوا) : صلة الموصول الَّذِينَ. وجملة: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) :
استئنافية. إِذا: ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محلّ نصب. تَدايَنْتُمْ:
فعل ماض، و (التاء) : فاعل، و (الميم) : علامة الجمع. بِدَيْنٍ: جار ومجرور، متعلّق ب تَدايَنْتُمْ.
إِلى أَجَلٍ: جار ومجرور، متعلّق ب تَدايَنْتُمْ. مُسَمًّى: نعت ل أَجَلٍ.
فَاكْتُبُوهُ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (اكتبوه) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (إِذا تَدايَنْتُمْ) : جواب النداء، استئنافية. وجملة:
(تَدايَنْتُمْ) : في محلّ جر مضاف إليه. وجملة: (فَاكْتُبُوهُ) جواب شرط غير جازم.
وَلْيَكْتُبْ: (الواو) : عاطفة. (اللام) : حرف جزم، لام الأمر. (يكتب) : مضارع مجزوم.
بَيْنَكُمْ: ظرف مكان منصوب، متعلّق ب (يكتب) . (بين) : مضاف، و (الكاف) : مضاف إليه، و (الميم) : علامة الجمع. كاتِبٌ: فاعل مرفوع. بِالْعَدْلِ: جار ومجرور، متعلّق ب (يكتب) . وجملة: (وَ لْيَكْتُبْ) : معطوفة على جملة: (فَاكْتُبُوهُ) . و (الواو) : عاطفة.
لا: حرف نهي وجزم. يَأْبَ: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. كاتِبٌ: فاعل مرفوع. أَنْ: حرف مصدري ونصب. يَكْتُبَ: مضارع منصوب، كَما: (الكاف) :