إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2368
[سورة الرحمن (55) : آية 60]
الإعراب هَلْ: حرف استفهام. جَزاءُ: مبتدأ مرفوع. الْإِحْسانِ: مضاف إليه.
إِلَّا: أداة استثناء وحصر. الْإِحْسانِ: خبر مرفوع. وجملة: (هل جزاء ... ) استئنافية.
[سورة الرحمن (55) : آية 61]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (61)
الإعراب سبق إعرابها في الآية (13) .
[سورة الرحمن (55) : آية 62]
الإعراب وَمِنْ دُونِهِما: (الواو) : استئنافية. (من دونهما) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. و (الهاء) : مضاف إليه. جَنَّتانِ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: من دونهما ... استئنافية.
[سورة الرحمن (55) : آية 63]
الإعراب سبق إعرابها في الآية (13) .
[سورة الرحمن (55) : آية 64]
مُدْهامَّتانِ (64)
الإعراب مُدْهامَّتانِ (64) : خبر مرفوع بالألف لمبتدأ محذوف تقديره: هما. والجملة الاسمية (هما) مدهامتان ... في محل رفع نعت ل: جنتان. [أو أن: مدهامتان: نعت ل: جنتان] .
[سورة الرحمن (55) : آية 65]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (65)
الإعراب سبق إعرابها في الآية (13) .
[سورة الرحمن (55) : آية 66]
الإعراب فِيهِما عَيْنانِ: سبق إعرابها في الآية (50) . نَضَّاخَتانِ: نعت مرفوع بالألف.
[سورة الرحمن (55) : آية 67]
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (67)
الإعراب سبق إعرابها في الآية (13) .