فهرس الكتاب

الصفحة 2196 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2180

ب (جئناكم) [أو بحال من فاعله] . وَلكِنَ: (الواو) عاطفة (لكنّ) للاستدراك ناسخة.

أَكْثَرَكُمْ: اسم (لكن) منصوب و (الكاف) مضاف إليه. لِلْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب (كارهون) . كارِهُونَ: خبر (لكن) مرفوع بالواو، والجملة معطوفة على جواب القسم.

[سورة الزخرف (43) : آية 79]

الإعراب أَمْ: منقطعة بمعنى (بل) والهمزة. أَبْرَمُوا: ماض و (الواو) فاعله، والجملة استئنافية. أَمْرًا: مفعول به منصوب. فَإِنَّا: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و (إنا) حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. مُبْرِمُونَ: خبر (إنّ) مرفوع بالواو، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها في محل جزم جواب الشرط المقدّر.

[سورة الزخرف (43) : آية 80]

الإعراب أَمْ: مثل سابقتها في الآية السابقة. يَحْسَبُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة استئنافية. أَنَّا: حرف توكيد ونصب و (نا) اسمه. لا: نافية.

نَسْمَعُ: مضارع مرفوع وفاعله مستتر- نحن- للتعظيم. سِرَّهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) مضاف إليه. وَنَجْواهُمْ: معطوف بالواو على (سرّهم) منصوب بالفتحة المقدّرة و (الهاء) مضاف إليه، وجملة (لا نسمع) في محل رفع خبر (أَن) وهي ومتعلقاتها مصدر مؤول في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يحسبون) . بَلى: حرف جواب. وَرُسُلُنا: (الواو) حالية.

(رسلنا) : مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه. لَدَيْهِمْ: ظرف مبني في محل نصب متعلق ب (يكتبون) ، و (الهاء) مضاف إليه، يَكْتُبُونَ: مثل إعراب (يحسبون) ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ (رسلنا) ، والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.

[سورة الزخرف (43) : آية 81]

الإعراب قُلْ: أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة استئنافية. إِنْ: شرطية جازمة.

كانَ: ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط. لِلرَّحْمنِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان مقدّم. وَلَدٌ: اسم (كان) مرفوع مؤخر، والجملة في محل نصب مقول القول. فَأَنَا:

(الفاء) رابطة لجواب الشرط و (أَنا) مبتدأ. أَوَّلُ: خبر مرفوع، والجملة في محل جزم جواب الشرط. الْعابِدِينَ: مضاف إليه مجرور بالياء.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت