إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2378
الإعراب وَظِلٍ: (الواو) : عاطفة. (ظل) : معطوف على: سموم مجرور. مِنْ يَحْمُومٍ:
جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ظل.
[سورة الواقعة (56) : آية 44]
الإعراب لا: نافية. بارِدٍ نعت ل: ظل مجرور. وَلا: (الواو) : عاطفة. (لا) :
نافية. كَرِيمٍ: معطوف على: بارد مجرور.
[سورة الواقعة (56) : آية 45]
إِنَّهُمْ كانُوا قَبْلَ ذلِكَ مُتْرَفِينَ (45)
الإعراب إِنَّهُمْ: (إن) : حرف ناسخ، و (الهاء) : اسم إن. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. قَبْلَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب: مترفين. ذلِكَ: اسم إشارة مضاف إليه. مُتْرَفِينَ: خبر كان منصوب بالياء. وجملة: (كانوا ... ) في محل رفع خبر إن.
والجملة الاسمية: (إنهم كانوا ... ) تعليلية.
[سورة الواقعة (56) : آية 46]
الإعراب وَكانُوا: (الواو) : عاطفة. (كانوا) : فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان.
يُصِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. عَلَى الْحِنْثِ: جار ومجرور متعلق ب (يصرّون) . الْعَظِيمِ: نعت ل: الحنث مجرور. وجملة: (يصرون ... ) في محل نصب خبر كان.
جملة: (كانوا ... ) معطوفة على جملة: (كانوا قبل ... ) في محل رفع.
[سورة الواقعة (56) : آية 47]
الإعراب وَكانُوا يَقُولُونَ: مثل: (و كانوا يصرون ... ) مفردات وجملا. أَإِذا:
(الهمزة) : للاستفهام. (إذا) : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه.
مِتْنا: فعل ماض، و (نا) : فاعل. وجملة: (متنا ... ) في محل جر بإضافة (إذا) إليها. وجملة:
(أَإذا متنا ... ) في محل نصب مقول القول. وَكُنَّا: (الواو) : عاطفة. (كنا) : فعل ماض ناسخ، و (نا) : اسم كان. تُرابًا: خبر كان منصوب. وَعِظامًا: (الواو) : عاطفة. (عظاما) : معطوف على: ترابا منصوب. وجملة: (كنا ترابا ... ) معطوفة على جملة: (متنا ... ) في محل جر. وجواب الشرط محذوف يفسره الجملة التالية. أي: (أَإذا متنا ... ) نبعث. أَإِنَّا: (الهمزة) : للاستفهام.