فهرس الكتاب

الصفحة 1993 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1979

(كيدا) . كَيْدًا: مفعول به منصوب. فَجَعَلْناهُمُ: (الفاء) : عاطفة، (جعلناهم) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) : مفعول به أول. الْأَسْفَلِينَ: مفعول به ثان منصوب بالياء وجملة:

(جعلناهم ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (أَرادوا ... ) .

[سورة الصافات (37) : آية 99]

الإعراب وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ: مثل إعراب: (قال إني سقيم ... ) في الآية (89) . إِلى رَبِّي:

جار ومجرور متعلق ب: (ذاهب) ، و (الياء) مضاف إليه. سَيَهْدِينِ: (السين) : حرف استقبال، (يهدين) : فعل مضارع مرفوع، و (النون) للوقاية، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الياء) : المحذوفة في محل نصب مفعول به، وجملة: (سيهدين ... ) لا محل لها اعتراضية.

[سورة الصافات (37) : آية 100]

الإعراب رَبِ: منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة منصوب بحرف نداء محذوف، و (الياء) : المحذوفة في (رب) مضاف إليه. هَبْ: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. لِي:

جار ومجرور متعلق ب (هب) ، وجملة: (هب لي ... ) لا محل لها جواب النداء، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول قول مقدر. مِنَ الصَّالِحِينَ: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مقدر، والتقدير: (ابنا) من الصالحين.

[سورة الصافات (37) : آية 101]

الإعراب فَبَشَّرْناهُ: (الفاء) : عاطفة، (بشرناه) : فعل ماض، و (نا) : فاعل، و (الهاء) :

مفعول به، وجملة: (بشرناه ... ) لا محل لها معطوفة على جملة القول المقدر. بِغُلامٍ: جار ومجرور متعلق ب (بشرناه) . حَلِيمٍ: نعت مجرور.

[سورة الصافات (37) : آية 102]

الإعراب فَلَمَّا: (الفاء) : حرف عطف، (لما) : ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. بَلَغَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (بلغ ... ) في محل جر مضاف إليه، وجملة: فلما بلغ ... معطوفة على جملة: (فبشرناه) في الآية السابقة. مَعَهُ: ظرف

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت