إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2120
ومعطوفة عليها لا محل لها. إِنَ: حرف توكيد ونصب. الَّذِي: اسم إنّ في محل نصب.
أَحْياها: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- و (الهاء) مفعول به، والجملة صلة الموصول.
لَمُحْيِ: (اللام) المزحلقة للتوكيد و (محيي) خبر إنّ مرفوع بالضمة المقدرة، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها تعليلية [أو هي استئناف بيانيّ] . الْمَوْتى: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. عَلى كُلِ: جار ومجرور متعلق ب (قدير) شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر (إنّ) مرفوع، والجملة تعليلية لا محل لها.
[سورة فصلت (41) : آية 40]
الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. الَّذِينَ: اسم إنّ في محل نصب.
يُلْحِدُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول.
فِي آياتِنا: جار ومجرور متعلق ب (يلحدون) و (نا) مضاف إليه. لا: نافية.
يَخْفَوْنَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إنّ) وهي ومتعلقاتها استئنافية. عَلَيْنا: جار ومجرور متعلق ب (يخفون) . أَفَمَنْ: (الهمزة) للاستفهام التقريري و (الفاء) عاطفة و (من) موصولة في محل رفع مبتدأ. يُلْقى: مضارع مبني للمفعول مرفوع بالضمة المقدّرة ونائب الفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول (من) . فِي النَّارِ: جار ومجرور متعلق ب (يلقى) . خَيْرٌ: خبر مرفوع للمبتدأ (من) ، والجملة معطوفة على الاستئنافية.
أَمْ: عاطفة. مَنْ موصول في محل رفع معطوف على الأول. يَأْتِي: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر- هو- والجملة صلة الموصول (من) الثاني. آمِنًا: حال منصوبة من فاعل (يأتي) . يَوْمَ: ظرف زمان منصوب متعلق ب (يأتي) . الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور.
اعْمَلُوا: أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل- والمعنى تهديد لهم- والجملة استئنافية.
ما: مفعول به شِئْتُمْ: فعل ماض و (التاء) فاعله، والجملة صلة الموصول (ما) .
إِنَّهُ: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسم إنّ. بِما: جار وموصول في محل جرّ متعلق ب (بصير) . تَعْمَلُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول.
بَصِيرٌ: خبر (إنّ) مرفوع، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها استئناف بيانيّ.