فهرس الكتاب

الصفحة 2230 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2215

(46) سورة الأحقاف مكية إلا الآيات 10، 15، 35 فمدنية وآياتها 35 نزلت بعد الجاثية

[سورة الأحقاف (46) : آية 1]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الإعراب حم: انظر أول البقرة للوقوف على الآراء فيها.

[سورة الأحقاف (46) : آية 2]

تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (2)

الإعراب تَنْزِيلُ: مبتدأ مرفوع. الْكِتابِ: مضاف إليه مجرور. مِنَ اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بخبر المبتدأ والجملة ابتدائية لا محل لها. الْعَزِيزِ: نعت مجرور.

الْحَكِيمِ: نعت ثان مجرور.

[سورة الأحقاف (46) : آية 3]

الإعراب ما: نافية. خَلَقْنَا: فعل ماض و (نا) فاعله والجملة استئنافية.

السَّماواتِ: مفعول به منصوب بالكسرة. وَالْأَرْضَ: معطوف بالواو على السماوات منصوب. وَما: موصول معطوف بالواو على السماوات في محل نصب. بَيْنَهُما: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما) و (الهاء) مضاف إليه. إِلَّا: للحصر.

بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل (خلقنا) . وَأَجَلٍ: معطوف بالواو على (الحق) مجرور. مُسَمًّى: نعت ل (أَجل) مجرور بالكسرة المقدّرة. وَالَّذِينَ: (الواو) عاطفة (الذين) :

مبتدأ في محل رفع. كَفَرُوا: ماض و (الواو) فاعله والجملة صلة الموصول. عَمَّا: جار وموصول في محل جر متعلق ب (معرضون) . أُنْذِرُوا: ماض مبني للمجهول و (الواو) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما) . مُعْرِضُونَ: خبر مرفوع بالواو للمبتدأ (الذين) ، وجملة(الذين ...

معرضون)معطوفة على الاستئنافية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت