فهرس الكتاب

الصفحة 1700 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1681

معطوف على الموصول السابق في محل رفع. يَرْزُقُكُمْ: مضارع مرفوع، (الكاف) : مفعول به، والفاعل مستتر: هو، وجملة: (يرزقكم ... ) صلة الموصول. مِنَ السَّماءِ: جار ومجرور متعلق ب:

(يرزقكم) ، وَالْأَرْضِ (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف مجرور. أَإِلهٌ مَعَ اللَّهِ مثل إعراب الآية (60) . قُلْ: فعل أمر مبني والفاعل ضمير مستتر (أَنت) ، والجملة استئنافية.

هاتُوا: فعل أمر مبني و (الواو) فاعل بُرْهانَكُمْ: مفعول به منصوب و (الكاف) : مضاف إليه، والجملة في محل نصب مقول القول إِنْ: شرطية جازمة. كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ و (التاء) اسمها. صادِقِينَ: خبرها منصوب، والجملة استئنافية وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله.

[سورة النمل (27) : آية 65]

الإعراب قُلْ: مثل (قل) في الآية (64) . لا: نافية. يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع مَنْ: فاعل أو [مفعول به] . فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول.

وَالْأَرْضِ (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف مجرور. الْغَيْبَ: مفعول به أو [بدل اشتمال من (من) ] . إِلَّا: للحصر. اللَّهُ: لفظ الجلالة بدل من (من) أو [فاعل (يعلم) ] ، وجملة (لا يعلم ... ) في محل نصب مقول القول. وَما (الواو) عاطفة. (ما) : نافية. يَشْعُرُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. (الواو) : فاعل، والجملة في محل نصب بالعطف على جملة (لا يعلم) .

أَيَّانَ: مفعول فيه متعلق ب (يبعثون) . يُبْعَثُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون. و (الواو) نائب فاعل، والجملة في محل نصب مفعول به ل (يشعرون) .

[سورة النمل (27) : آية 66]

الإعراب بَلِ: للإضراب. ادَّارَكَ: فعل ماض مبني. عِلْمُهُمْ: فاعل مرفوع و (الهاء) مضاف إليه فِي الْآخِرَةِ: جار ومجرور متعلق ب (ادارك) ، والجملة استئنافية. بَلِ:

للإضراب. هُمْ: مبتدأ. فِي شَكٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (هم) . مِنْها: جار ومجرور متعلق بنعت ل شَكٍّ، والجملة استئنافية. بَلْ هُمْ مر إعرابها في نفس الآية.

مِنْها: جار ومجرور متعلق ب (عمون) . عَمُونَ: خبر مرفوع بالواو، والجملة استئنافية.

[سورة النمل (27) : آية 67]

الإعراب وَقالَ (الواو) : استئنافية. (قال) : فعل ماض مبني الَّذِينَ: فاعل،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت