إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 47
الفعل: استعينوا. لَكَبِيرَةٌ: (اللام) : هي المزحلقة، للتوكيد. (كبيرة) : خبر (إنّ) مرفوع. وجملة:
(إنها ... ) : في محل نصب حال. إِلَّا: أداة استثناء غير عاملة؛ لأنه ليس قبلها ما يتعلق ب (كبيرة) ليستثنى منه عَلَى الْخاشِعِينَ: جار ومجرور، متعلق ب (كبيرة) ، والمعنى: هي كبيرة على الخاشعين بمعنى عظيمة. وقيل: الجار والمجرور في موضع نصب ب (كبيرة) .
[سورة البقرة (2) : آية 46]
الإعراب
الَّذِينَ: اسم موصول نعت ل الْخاشِعِينَ. يَظُنُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (يَظُنُّونَ) : صلة الموصول. أَنَّهُمْ: حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم (أَنّ) . مُلاقُوا: خبر (أَنّ) مرفوع بالواو، وحذفت النون؛ للإضافة. والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي يَظُنُّونَ. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه أيضا. وَأَنَّهُمْ: (الواو) : عاطفة. (أَنّ) : حرف ناسخ. و (الهاء) : اسم (أَنّ) في محل نصب. إِلَيْهِ: جار ومجرور، متعلق ب راجِعُونَ. راجِعُونَ: خبر (أَنّ) مرفوع بالواو. والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: معطوف على المصدر المؤول السابق في محل نصب.
[سورة البقرة (2) : آية 47]
الإعراب
يا بَنِي: يا: أداة نداء. بَنِي: منادى منصوب بالياء. إِسْرائِيلَ:
مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: (يا بَنِي) : استئنافية. اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ:
سبق إعرابها في الآية (40) . وَأَنِّي: (الواو) : عاطفة. (أَنّ) . حرف ناسخ. و (الياء) : اسم (أَنّ) في محل نصب. فَضَّلْتُكُمْ: فعل ماض، و (التاء) : فاعل، و (الكاف) : مفعول به. وجملة:
(فَضَّلْتُكُمْ) : في محل رفع خبر (أَنّ) . والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: في محل نصب بالعطف على نِعْمَتِيَ. عَلَى الْعالَمِينَ: جار ومجرور، متعلق ب فَضَّلْتُكُمْ.
[سورة البقرة (2) : آية 48]
الإعراب
وَاتَّقُوا: (الواو) : عاطفة. اتَّقُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(اتقوا ... ) : معطوفة على جملة: (اذكروا ... ) لا محل لها. يَوْمًا: مفعول به منصوب. لا:
نافية. تَجْزِي: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء. نَفْسٌ: فاعل مرفوع.