إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1731
جار ومجرور متعلق ب (تبغ) ، وجملة (لا تبغ ... ) في محل نصب بالعطف على جملة (لا تفرح) .
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ: مثل (إن اللّه ... الفرحين) في الآية السابقة.
[سورة القصص (28) : آية 78]
الإعراب قالَ: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة استئنافية.
إِنَّما: كافة ومكفوفة. أُوتِيتُهُ: فعل ماض مبني للمجهول. و (التاء) : نائب فاعل. و (الهاء) :
مفعول به ثان. عَلى عِلْمٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل. عِنْدِي:
ظرف منصوب متعلق بنعت ل: (علم) . و (الياء) : مضاف إليه، وجملة (إنما ... ) في محل نصب مقول القول. أَوَلَمْ (الهمزة) : استفهامية. (الواو) : عاطفة. (لم) : جازمة. يَعْلَمْ: فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة لا محل لها بالعطف على استئناف مقدر أَنَ:
حرف توكيد ونصب. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (أَن) منصوب. قَدْ: للتحقيق. أَهْلَكَ:
فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة في محل رفع خبر (أَن) ، وجملة (أَن اللّه ... ) في محل نصب سدت مسد مفعولي (يعلم) . مِنْ قَبْلِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَهلك) و (الهاء) :
مضاف إليه. مِنَ الْقُرُونِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (من هو ... ) . مِنْ:
مفعول به. هُوَ: مبتدأ. أَشَدُّ: خبر، والجملة صلة الموصول. مِنْهُ: جار ومجرور متعلق ب (أَشد) . قُوَّةً: تمييز منصوب. وَأَكْثَرُ (الواو) : عاطفة. (أَكثر) : معطوف مرفوع.
جَمْعًا: تمييز منصوب. وَلا: (الواو) : اعتراضية (لا) : نافية. يُسْئَلُ: فعل مضارع مبني للمفعول. عَنْ ذُنُوبِهِمُ: جار ومجرور متعلق ب (يسأل) و (الهاء) : مضاف إليه. الْمُجْرِمُونَ:
نائب فاعل مرفوع بالواو، والجملة اعتراضية.
[سورة القصص (28) : آية 79]
الإعراب فَخَرَجَ (الفاء) : عاطفة. (خرج) : فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) ، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (قال) . عَلى قَوْمِهِ: جار ومجرور متعلق ب (خرج) و (الهاء) : مضاف إليه. فِي زِينَتِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (خرج) و (الهاء) : مضاف إليه. قالَ: فعل ماض مبني. الَّذِينَ: فاعل، والجملة استئنافية.