إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2634
فَأَقْبَرَهُ: (الفاء) : عاطفة. (أَقبره) : مثل إعراب: أماته، ومعطوفة عليها.
[سورة عبس (80) : آية 22]
الإعراب ثُمَ: عاطفة. إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. شاءَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، ومفعول فعل المشيئة محذوف، أي: شاء نشره. وجملة: (شاء ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا شاء ... ) معطوفة على جملة: أقبره. أَنْشَرَهُ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) :
مفعول به. وجملة: (أَنشره ... ) جواب شرط غير جازم.
[سورة عبس (80) : آية 23]
الإعراب كَلَّا: حرف ردع وزجر لما في الإنسان من تكبر وإصرار على الكفر. لَمَّا:
حرف نفي وجزم وقلب. يَقْضِ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. ما: اسم موصول مفعول به. وجملة: (لما يقض ... ) استئنافية. أَمَرَهُ: مثل إعراب: (أَنشره) . وجملة: (أَمره ... ) صلة الموصول والعائد محذوف، أي أمره به.
[سورة عبس (80) : آية 24]
فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى طَعامِهِ (24)
الإعراب فَلْيَنْظُرِ: (الفاء) : استئنافية. (اللام) : لام الأمر. (ينظر) : فعل مضارع مجزوم.
الْإِنْسانُ: فاعل مرفوع. إِلى طَعامِهِ: جار ومجرور متعلق ب: ينظر، و (الهاء) : مضاف إليه.
وجملة: (لينظر ... ) استئنافية.
[سورة عبس (80) : آية 25]
الإعراب أَنَّا: حرف توكيد ونصب، و (نا) : اسم أن. صَبَبْنَا: فعل ماض، و (نا) :
فاعل وجملة: (صببنا ... ) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أَنا صببنا ... ) بدل من:
طعامه .. في محل جر. الْماءَ: مفعول به منصوب. صَبًّا: مفعول مطلق منصوب.
[سورة عبس (80) : آية 26]
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26)
الإعراب ثُمَ: عاطفة. شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا: مثل إعراب: صببنا الماء صبّا ... ومعطوفة عليها.