إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 224
[سورة البقرة (2) : آية 277]
الإعراب
إِنَ: حرف ناسخ، للتوكيد. الَّذِينَ: موصول، اسم (إنّ) .
آمَنُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (آمَنُوا) : صلة الموصول الَّذِينَ.
وَ (الواو) : عاطفة. وَعَمِلُوا: عَمِلُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب. وجملة: (وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ) : معطوفة على جملة: (آمَنُوا) . وَأَقامُوا:
(الواو) : عاطفة. (أَقاموا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. الصَّلاةَ: مفعول به منصوب.
وجملة: (وَ أَقامُوا الصَّلاةَ) : معطوفة على جملة الصلة (آمَنُوا) . وَآتَوُا: (الواو) :
عاطفة. آتَوُا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. الزَّكاةَ: مفعول به منصوب. وجملة:
(وَ آتَوُا الزَّكاةَ) : معطوفة على جملة الصلة (آمَنُوا) . لَهُمْ: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر مقدّم. أَجْرُهُمْ: مبتدأ مؤخر مرفوع، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة:
(لَهُمْ أَجْرُهُمْ) : في محلّ رفع خبر (إنّ) . وجملة: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا) : استئنافية. عِنْدَ:
ظرف مكان، متعلّق بمحذوف حال من أَجْرُهُمْ. رَبِّهِمْ: (ربّ) : مضاف إليه مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. وَلا: (الواو) : عاطفة. لا: نافية. خَوْفٌ: مبتدأ مرفوع.
عَلَيْهِمْ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر المبتدإ. وَلا: (الواو) : عاطفة. لا: نافية.
هُمْ: ضمير مبتدأ. يَحْزَنُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(يَحْزَنُونَ) في محلّ رفع خبر المبتدإ. وجملة: (لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) : في محل رفع، معطوفة على جملة: (لَهُمْ أَجْرُهُمْ) . وجملة: (وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ) : في محل رفع معطوفة على جملة: (لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ) .
[سورة البقرة (2) : آية 278]
الإعراب
يا أَيُّهَا: يا: أداة نداء. (أَيّ) : منادى مبني على الضم في محل نصب.
وَ (ها) : للتنبيه. الَّذِينَ: موصول نعت ل (أَيّ) [أو بدل أو عطف بيان] . وجملة:
(آمَنُوا) : صلة الموصول. وجملة النداء: استئنافية. اتَّقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: (اتَّقُوا اللَّهَ) : جواب النداء. وَذَرُوا: (الواو) : عاطفة. (ذروا) فعل أمر، و (الواو) : فاعل. ما موصول مفعول به. بَقِيَ: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. مِنَ الرِّبا: جار ومجرور، متعلّق بمحذوف حال