إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1903
والتقدير: إن كان هذا هو الحق فأنى تؤفكون ... ].
[سورة فاطر (35) : آية 4]
الإعراب وَإِنْ: (الواو) استئنافية، (إن) : حرف شرط جازم. يُكَذِّبُوكَ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون فعل الشرط و (الواو) : فاعل، و (الكاف) : مفعول به، وجملة: (إن يكذبوك ... ) لا محل لها استئنافية [و يجوز أن تكون الواو عاطفة والجملة: لا محل لها معطوفة على جملة النداء] . فَقَدْ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط، (قد) : حرف تحقيق. كُذِّبَتْ: فعل ماض مبني للمجهول. رُسُلٌ: نائب فاعل مرفوع. مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق بنعت لرسل [أو متعلق ب (كذّبت) ] وجملة: (كذبت رسل ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وَإِلَى اللَّهِ: (الواو) : عاطفة، (إلى اللّه) : جار ومجرور متعلق ب (ترجع) . تُرْجَعُ: فعل مضارع مرفوع مبني للمفعول. الْأُمُورُ: نائب فاعل، وجملة: (إلى اللّه ترجع ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (يكذبوك ... ) .
[سورة فاطر (35) : آية 5]
الإعراب يا أَيُّهَا النَّاسُ: سبق إعرابها أول الآية (3) . إِنَ: حرف ناسخ. وَعْدَ:
اسم إن منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. حَقٌ: خبر إن مرفوع، وجملة: (إن وعد اللّه حق ... ) لا محل لها جواب النداء، فَلا: (الفاء) : عاطفة لربط المسبب بالسبب، (لا) :
ناهية جازمة. تَغُرَّنَّكُمُ: فعل مضارع مبني على الفتح في محل جزم بلا الناهية، و (النون) نون التوكيد و (الكاف) مفعول به. الْحَياةُ: فاعل مرفوع. الدُّنْيا: صفة مرفوعة بضمة مقدرة، وجملة: (لا تغرنكم الحياة ... ) لا محل لها معطوفة على استئناف مقدر أي تنبهوا فلا تغرنكم .. [أو هي جواب شرط مقدر والتقدير: (إن أردتم الفوز بوعد اللّه فلا تغرنكم الحياة الدنيا ... ] . وَلا يَغُرَّنَّكُمْ: مثل:(لا تغرنكم) ومعطوفة عليها. بِاللَّهِ: جار ومجرور متعلق ب (يغرّنّكم) .
الْغَرُورُ: فاعل مرفوع.
[سورة فاطر (35) : آية 6]
الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. الشَّيْطانَ: اسم إن منصوب. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بعدو. عَدُوٌّ: خبر إن مرفوع، وجملة: (إن الشيطان لكم عدو ... ) لا محل لها استئناف