إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2726
(106) سورة قريش مكية وآياتها 4 نزلت بعد التين
[سورة قريش (106) : آية 1]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الإعراب لِإِيلافِ: جار ومجرور متعلق بقوله: فليعبدوا. [أو متعلق بالفعل جعلهم في السورة السابقة، أو متعلق بفعل محذوف، أي: اعجبوا لإيلاف] . قُرَيْشٍ: مضاف إليه مجرور.
[سورة قريش (106) : آية 2]
الإعراب إِيلافِهِمْ: بدل من إيلاف السابق مجرور، و (الهاء) : مضاف إليه. رِحْلَةَ:
مفعول به منصوب للمصدر إيلاف. الشِّتاءِ: مضاف إليه مجرور. وَالصَّيْفِ: (الواو) :
عاطفة. (الصيف) : معطوف على: الشتاء مجرور.
[سورة قريش (106) : آية 3]
الإعراب فَلْيَعْبُدُوا: (الفاء) : رابطة لجواب شرط مقدر. (اللام) : لام الأمر. (يعبدوا) :
فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (فليعبدوا ... ) جواب شرط مقدر، أي:
إن لم يعبدوه لسائر نعمه فليبعبدوه لهذه النعمة. رَبَ: مفعول به منصوب. هذَا: اسم إشارة مضاف إليه. الْبَيْتِ: بدل من اسم الإشارة مجرور.
[سورة قريش (106) : آية 4]
الإعراب الَّذِي: اسم موصول نعت ل: رب منصوب [أو مفعول به لفعل محذوف، أي: أعني، أو خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو ... ] . أَطْعَمَهُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: (أَطعمهم ... ) صلة الموصول. مِنْ جُوعٍ: جار ومجرور متعلق ب: أطعم[أو متعلق بمحذوف حال، أي: جائعين، وكذلك: من خوف، أي:
خائفين]. وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ: (الواو) : عاطفة. (آمنهم من خوف) : مثل إعراب: أطعمهم من جوع ... ومعطوفة عليها.