فهرس الكتاب

الصفحة 283 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 284

وَالنُّبُوَّةَ (الواو) : عاطفة. (النّبوّة) : معطوفة على الْكِتابَ منصوب. والمصدر المؤول: (أَن يؤتيه اللّه) : في محل رفع اسم (كان) مؤخر. والتقدير: وما كان لبشر إيتاؤه اللّه الكتاب والحكمة.

وجملة: (ما كان لبشر) : استئنافية. ثُمَ: عاطفة. يَقُولَ: مضارع منصوب، معطوف على (يؤتي) . والفاعل مستتر: هو. لِلنَّاسِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (يقول) . والمصدر المؤول: (يقول) :

بإضمار أن معطوف على المصدر المؤول السابق. كُونُوا: فعل أمر ناقص مبني على حذف النون، و (الواو) : اسم (كونوا) . عِبادًا: خبر (كونوا) منصوب. وجملة: (كونوا عبادا) : في محلّ نصب مقول القول. لِي: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل (عبادا) . مِنْ دُونِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الضمير في لِي. اللَّهُ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

وَلكِنْ (الواو) : عاطفة. لكِنْ: حرف استدراك. كُونُوا: فعل أمر ناسخ ناقص مبني على حذف النون، و (الواو) : اسم (كونوا) . رَبَّانِيِّينَ: خبر (كونوا) منصوب بالياء. وجملة: (كُونُوا رَبَّانِيِّينَ) : في محلّ نصب مقول القول. بِما: (الباء) : حرف جر. (ما) حرف مصدري.

كُنْتُمْ: (كان) : فعل ماض ناقص، و (التاء) : اسم (كان) . تُعَلِّمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. الْكِتابَ: مفعول به منصوب. وجملة: (تعلّمون) : في محل نصب خبر (كان) . وَبِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ: مثل إعراب: بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ ومعطوفة عليها.

والمصدر المؤوّل: (ما كنتم تعلّمون) : في محلّ جر، متعلّق ب رَبَّانِيِّينَ، والتقدير: ولكن كونوا ربانيين بكونكم معلمين الكتاب وبكونكم دارسين له. وجملة: (تعلّمون) : في محل نصب خبر (كان) .

[سورة آل عمران (3) : آية 80]

الإعراب

وَلا: (الواو) : عاطفة. لا: حرف نفي. يَأْمُرَكُمْ: (يأمر) : مضارع منصوب معطوف على الفعل (يؤتي) في الآية السابقة، و (الكاف) : مفعول به. والفاعل مستتر: هو.

أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَتَّخِذُوا: مضارع منصوب ب (أَن) ، وعلامة النصب حذف النون، و (الواو) : فاعل. الْمَلائِكَةَ: مفعول به أول منصوب. وَالنَّبِيِّينَ: (الواو) : عاطفة.

(النّبيّين) : معطوف على الْمَلائِكَةَ منصوب بالياء. أَرْبابًا: مفعول به ثان ل (تتّخذوا) . والمصدر المؤوّل (أَن تتّخذوا) : في محلّ نصب مفعول به ثان ل (يأمركم) . [أو في محل جر بحرف جر محذوف، والتقدير: ولا يأمركم باتخاذ الملائكة والنبيين أربابا] . والمصدر المؤول: (و لا يأمركم) :

بإضمار أن معطوف على المصدر: (أَن يؤتيه اللّه) في محل رفع. أَيَأْمُرُكُمْ: (الهمزة) : للاستفهام

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت