إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 281
تعرب كما سبق في صدر الآية. ولا نافية. إِلَّا للحصر. ما: حرف مصدري.
دُمْتَ: فعل ماض ناقص، و (التاء) اسم (دام) . عَلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب قائِمًا.
قائِمًا: خبر (دام) منصوب. والمصدر المؤوّل من: (ما دُمْتَ) : في محلّ نصب على الظرفية الزمانية متعلق ب (لا يُؤَدِّهِ) : تقديره لا يؤده إليك إلا مدة دوامك قائما عليه. وجملة: (وَ مِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ) : معطوفة على الاستئنافية. وجملة: (إِنْ تَأْمَنْهُ) : صلة الموصول (من) . وجملة:
(لا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ) : جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء. ذلِكَ: اسم إشارة، مبتدأ.
بِأَنَّهُمْ: (الباء) : حرف جرّ، (أَنّ) : حرف توكيد ونصب، و (الهاء) : اسم (أَن) . قالُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (قالوا) : في محلّ رفع خبر (أَنّ) . والمصدر المؤوّل:
(بِأَنَّهُمْ قالُوا) : في محل جرّ بالباء، متعلّق بمحذوف خبر المبتدإ (ذلِكَ) . وجملة: (ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا) : استئنافية. لَيْسَ: فعل ماض ناقص. عَلَيْنا: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف خبر (ليس) مقدّم. فِي الْأُمِّيِّينَ: جارّ ومجرور بالياء، متعلّق بالخبر المحذوف. سَبِيلٌ: اسم (ليس) مؤخّر مرفوع. وجملة: (لَيْسَ عَلَيْنا) : في محل نصب مقول القول. (الواو) : استئنافية.
يَقُولُونَ: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، و (الواو) : فاعل. (الواو) عاطفة عَلَى اللَّهِ: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من (الْكَذِبَ) . الْكَذِبَ: مفعول به منصوب.
وجملة: (يَقُولُونَ) : استئنافية. وَهُمْ (الواو) : حالية. (هم) : مبتدأ. يَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (يَعْلَمُونَ) : في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .
وجملة: (هم يعلمون) : في محلّ نصب حال.
[سورة آل عمران (3) : آية 76]
الإعراب
بَلى: حرف جواب. مَنْ: اسم شرط جازم، في محلّ رفع مبتدأ.
أَوْفى: فعل ماض، في محلّ جزم فعل الشرط. والفاعل مستتر: هو. بِعَهْدِهِ: جارّ ومجرور، متعلّق ب (أََوْفى) ، و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: (أََوْفى) : في محل رفع خبر المبتدإ (من) . وجملة: (مَنْ أَوْفى) : استئنافية. وَاتَّقى: (الواو) : عاطفة. (اتقى) : فعل ماض مبني على الفتح المقدر في محل جزم معطوف على (أََوْفى) . وجملة: (اتقى) : معطوفة على جملة:
(أََوْفى) في محل رفع. فَإِنَ (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (إنّ) : حرف توكيد ونصب.
اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. يُحِبُ: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو.
الْمُتَّقِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (إنّ اللّه يحبّ المتّقين) : في محلّ جزم جواب