إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1913
نصب مفعول به، وجملة: (يسمع من) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إن اللّه يسمع ... ) لا محل لها استئنافية. يَشاءُ: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (هو) ، وجملة: (يشاء ... ) لا محل لها صلة الموصول: (من) ، وَما: (الواو) عاطفة، (ما) : نافية عامله عمل ليس. أَنْتَ:
اسم (ما) . بِمُسْمِعٍ: (الباء) : حرف جر صلة، (مسمع) : مجرور لفظا منصوب محلّا؛ لأنه خبر (ما) ، مَنْ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل: مسمع، وجملة: (ما أنت بمسمع ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إن اللّه يسمع ... ) . فِي الْقُبُورِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة: (من) .
[سورة فاطر (35) : آية 23]
الإعراب إِنْ: نافية. أَنْتَ: مبتدأ. إِلَّا: أداة حصر. نَذِيرٌ: خبر مرفوع وجملة: (إن أنت إلا نذير ... ) لا محل لها تعليلية أو استئناف بياني.
[سورة فاطر (35) : آية 24]
إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاَّ خَلا فِيها نَذِيرٌ (24)
الإعراب إِنَّا: (إن) حرف ناسخ، (نا) : اسمها. أَرْسَلْناكَ: فعل ماض، (نا) :
فاعل، و (الكاف) مفعول به، وجملة: (أَرسلناك ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنا أرسلناك ... ) لا محل لها استئنافية. بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل أو المفعول. بَشِيرًا:
حال منصوب من المفعول. وَنَذِيرًا: (الواو) : عاطفة، (نذيرا) : معطوف منصوب. وَإِنْ:
(الواو) : عاطفة، (إن) : نافية. مِنْ: حرف جر صله. أُمَّةٍ: مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ. إِلَّا: أداة حصر. خَلا: فعل ماض. فِيها: جار ومجرور متعلق بخلا. نَذِيرٌ:
فاعل مرفوع، وجملة: (خلا فيها نذير ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: (أَمة) ، وجملة: إن من أمة إلا خلا ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.
[سورة فاطر (35) : آية 25]
الإعراب وَإِنْ: (الواو) عاطفة، (إن) : شرطية. يُكَذِّبُوكَ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون، (الواو) فاعل، و (الكاف) : مفعول به، وجملة: (يكذبوك ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إنا أرسلناك ... ) ، فَقَدْ: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (قد) : حرف