فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1423
[سورة الأنبياء (21) : آية 6]
الإعراب ما: نافية. آمَنَتْ: فعل ماض و (التاء) : حرف للتأنيث قَبْلَهُمْ:
ظرف منصوب متعلق ب (آمنت) و (الهاء) : مضاف إليه، مِنْ: صلة للتوكيد. قَرْيَةٍ: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا. والجملة الفعلية استئنافية. أَهْلَكْناها: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء) : مفعول به وجملة أَهْلَكْناها: نعت ل «قرية» . أَفَهُمْ: (الهمزة) : حرف استفهام و (الفاء) : عاطفة. (هم) : مبتدأ. يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل.
وجملة يُؤْمِنُونَ: في محل رفع خبر، وجملة (أَفهم ... ) معطوفة على جملة «آمنت» لاتفاق الجملتين بمعنى النفي؛ إذ الاستفهام إنكاري.
[سورة الأنبياء (21) : آية 7]
الإعراب وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية، أَرْسَلْنا: فعل ماض مبني على السكون و (نا) : فاعل، قَبْلَكَ: ظرف منصوب و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ: معطوفة على جملة: (ما آمنت قبلهم) ، إِلَّا: استثنائية، رِجالًا: مفعول به منصوب. نُوحِي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن) . إِلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب نُوحِي، وجملة: نوحي ... في محل نصب نعت ل: رجالا. فَسْئَلُوا، (الفاء) : رابطة (اسألوا) فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل وجملة فَسْئَلُوا: جواب شرط مقدر، أَهْلَ: مفعول به منصوب، الذِّكْرِ: مضاف إليه مجرور، إِنْ: شرطية كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ و (التاء) : اسم كان، (لا) : نافية. (تعلمون) : مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل وجملة لا تَعْلَمُونَ: في محل نصب خبر كان وجملة «إن كنتم ... » استئنافية. وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله.
[سورة الأنبياء (21) : آية 8]
الإعراب وَما (الواو) : عاطفة. (ما) : نافية، جَعَلْناهُمْ: فعل ماض مبني على السكون و (نا) فاعل و (الهاء) : مفعول به، جَسَدًا: مفعول به ثان منصوب [أو حال] وجملة وَما جَعَلْناهُمْ: معطوفة على جملة (و ما أرسلنا) لا محل لها، لا: نافية