إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1987
وجملة: (تمرون ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة: (إنكم لتمرون ... ) لا محل لها معطوفة على جملة: (إن لوطا لمن المرسلين ... ) . عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: تمرون. مُصْبِحِينَ: حال منصوب بالياء.
[سورة الصافات (37) : آية 138]
الإعراب وَبِاللَّيْلِ: (الواو) : عاطفة، (بالليل) : جار ومجرور متعلق بحال معطوفة على الحال السابقة: مصبحين. أَفَلا (الهمزة) : للاستفهام التوبيخي، و (الفاء) : عاطفة، (لا) : نافية.
تَعْقِلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل، وجملة: (تعقلون ... ) لا محل لها معطوفة على مقدر، والتقدير: أتغفلون فلا تعقلون.
[سورة الصافات (37) : آية 139]
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (139)
الإعراب مثل إعراب الآية (123) .
[سورة الصافات (37) : آية 140]
الإعراب إِذْ: ظرف زمان متعلق بالمرسلين. أَبَقَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (أَبق ... ) في محل جر مضاف إليه. إِلَى الْفُلْكِ: جار ومجرور متعلق ب:
أبق. الْمَشْحُونِ: نعت مجرور.
[سورة الصافات (37) : آية 141]
فَساهَمَ فَكانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ (141)
الإعراب فَساهَمَ: (الفاء) : عاطفة، (ساهم) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (ساهم ... ) في محل جر معطوفة على جملة: (أَبق ... ) . فَكانَ: (الفاء) : عاطفة كان:
فعل ماض ناسخ، واسمها مستتر تقديره: هو. مِنَ الْمُدْحَضِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر كان، وجملة: (كان من المدحضين ... ) في محل جر معطوفة على جملة:
(ساهم ... ) .
[سورة الصافات (37) : آية 142]
الإعراب فَالْتَقَمَهُ: (الفاء) : عاطفة، (التقمه) : فعل ماض، و (الهاء) : مفعول به.