إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 959
(شفاء) : معطوف على موعظة مرفوع. لِما: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: شفاء [أو أن اللام صلة وما: مفعول به لشفاء] . فِي الصُّدُورِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول:
ما. وَهُدىً (الواو) : عاطفة. (هدى) : معطوف على موعظة مرفوع بضمة مقدرة. وَرَحْمَةٌ:
مثل: وشفاء. لِلْمُؤْمِنِينَ: جار ومجرور بالياء متعلق برحمة.[أو متعلق بمحذوف نعت ل:
رحمة].
[سورة يونس (10) : آية 58]
الإعراب قُلْ: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية.
بِفَضْلِ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف دل عليه ما بعده. [أو بفعل محذوف دل عليه ما سبق وهو: جاءتكم موعظة] . اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وَبِرَحْمَتِهِ (الواو) :
عاطفة. (برحمته) : مثل: بفضل ... ومعطوف عليه. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: ... بفضل اللّه ... في محل نصب مقول القول. فَبِذلِكَ (الفاء) : عاطفة [أو صلة] . (بذلك) : جار ومجرور معطوف على: بفضل. [أو بدل من الجار والمجرور: بفضل] . فَلْيَفْرَحُوا (الفاء) : عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر] . (اللام) : لام الأمر. (يفرحوا) : فعل مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) :
فاعل. وجملة: فليفرحوا ... معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب. [أو جواب شرط مقدر في محل جزم أي: إن فرحوا لشيء فليفرحوا بسبب فضل اللّه] . هُوَ: مبتدأ. خَيْرٌ: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: هو خير ... تعليلية. مِمَّا: جار ومجرور متعلق ب: خير. يَجْمَعُونَ:
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. وجملة: يجمعون ... صلة الموصول.
[سورة يونس (10) : آية 59]
الإعراب قُلْ: مثل: قل في الآية السابقة. أَرَأَيْتُمْ (الهمزة) : للاستفهام. (رأيتم) :
فعل ماض و (التاء) : فاعل. ما: اسم موصول مفعول به أول. والمفعول الثاني محذوف يفهم من سياق الكلام. وجملة: أَرأيتم ... في محل نصب مقول القول. أَنْزَلَ: فعل ماض. اللَّهُ:
لفظ الجلالة فاعل مرفوع. لَكُمْ: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. مِنْ رِزْقٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير العائد المحذوف. وجملة: أنزل ... صلة الموصول. فَجَعَلْتُمْ (الفاء) : عاطفة. (جعلتم) : فعل ماض و (التاء) : فاعل. مِنْهُ: جار ومجرور متعلق ب: جعل. [أو