فهرس الكتاب

الصفحة 730 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 714

على رجل، أو متعلق ب: جاء، وفيه حذف مضاف؛ أي: قلب رجل أو لسان رجل]. مِنْكُمْ:

جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (رجل) . لِيُنْذِرَكُمْ (اللام) : لام التعليل. (ينذركم) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الكاف) : مفعول به.

والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق ب: جاء والتقدير: لإنذاركم. وَلِتَتَّقُوا (الواو) : عاطفة. (اللام) : لام التعليل. (تتقوا) : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة النصب حذف النون، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام معطوف على المصدر السابق، والتقدير: ولتقواكم. (الواو) : عاطفة. لَعَلَّكُمْ: حرف ترج ونصب. و (الكاف) : اسم لعل. تُرْحَمُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : نائب فاعل. وجملة: ترحمون ... في محل رفع خبر لعل. والجملة الاسمية: لعلكم ...

معطوفة على الجملة السابقة في محل جر.

[سورة الأعراف (7) : آية 64]

الإعراب فَكَذَّبُوهُ (الفاء) : استئنافية. (كذبوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. و (الهاء) :

مفعول به. وجملة: كذبوا ... استئنافية. فَأَنْجَيْناهُ (الفاء) : عاطفة. (أَنجيناه) : فعل ماض، و (نا) :

فاعل، و (الهاء) : مفعول به. وجملة: أنجيناه ... معطوفة على الجملة السابقة. (الواو) : عاطفة. [أو للمعية] الَّذِينَ: اسم موصول معطوف على الضمير المنصوب في: أنجيناه، في محل نصب [أو في محل نصب مفعول به] . مَعَهُ: ظرف مكان منصوب، متعلق بمحذوف صلة الموصول.

وَ (الهاء) : مضاف إليه. فِي الْفُلْكِ: جار ومجرور متعلق بالصلة المقدرة [أو متعلق بمحذوف حال من: الذين] . وَأَغْرَقْنَا (الواو) : عاطفة. (أَغرقنا) : مثل: أنجينا ومعطوف عليه. الَّذِينَ:

اسم موصول مفعول به. كَذَّبُوا: فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: كذبوا ... صلة الموصول.

بِآياتِنا: جار ومجرور متعلق ب: كذبوا، و (نا) : مضاف إليه. إِنَّهُمْ: حرف توكيد ونصب.

وَ (الهاء) : اسم إن. كانُوا: فعل ماض ناسخ، و (الواو) : اسم كان. قَوْمًا: خبر كان منصوب. عَمِينَ: نعت ل: قوما منصوب بالياء، وجملة: كانوا ... في محل رفع خبر إن.

وجملة: إنهم كانوا ... تعليلية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت