إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 174
شِئْتُمْ: فعل ماض، و (التاء) : فاعل. والمفعول به محذوف تقديره: الإتيان. وجملة: (شِئْتُمْ) :
في محل جر مضاف إليه. وَقَدِّمُوا: (الواو) : عاطفة. قَدِّمُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل.
لِأَنْفُسِكُمْ: جار ومجرور، ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق ب قَدِّمُوا. وجملة:
(قَدِّمُوا ... ) : معطوفة على جملة: (فَأْتُوا ... ) في محل جزم. وَاتَّقُوا: (الواو) : عاطفة.
اتَّقُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. والجملة معطوفة على جملة: (فَأْتُوا ... ) في محل جزم. (الواو) : استئنافية. اعْلَمُوا: فعل أمر، و (الواو) : فاعل.
أَنَّكُمْ: (أَنّ) : حرف توكيد ونصب، والضمير (الكاف) : في محل نصب اسم (أَنّ) .
مُلاقُوهُ: خبر (أَنّ) مرفوع بالواو، و (الهاء) : مضاف إليه. والمصدر المؤول من (أَنّ) واسمها وخبرها: سد مسد مفعولي اعْلَمُوا. وجملة: (اعْلَمُوا ... ) : استئنافية. وَبَشِّرِ:
(الواو) : عاطفة. (بشر) : فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره: أنت. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (بَشِّرِ ... ) : معطوفة على جملة: (اعْلَمُوا) .
[سورة البقرة (2) : آية 224]
الإعراب
وَلا: (الواو) : استئنافية. (لا) : ناهية جازمة. تَجْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو) : فاعل. والجملة: استئنافية. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. عُرْضَةً: مفعول به ثان. لِأَيْمانِكُمْ: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف نعت ل عُرْضَةً. أَنْ: حرف مصدري ونصب. تَبَرُّوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل. والمصدر المؤول من (أَن) والفعل: في محل نصب مفعول لأجله؛ أي: مخافة أن تبروا. [أو في محل جر عطف بيان من (أَيمان) . أو بدل منه. ويجوز أن يكون في محل جر بحرف جر محذوف؛ أي: في أن تبروا ... متعلق ب عُرْضَةً] . (الواو) : عاطفة.
وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا: مثل: تَبَرُّوا. ومعطوفتان عليها لا محل لهما. بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلق ب تُصْلِحُوا. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. وَاللَّهُ: (الواو) : استئنافية.
(اللّه) : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. سَمِيعٌ: خبر مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع. والجملة الاسمية: استئنافية.
[سورة البقرة (2) : آية 225]