إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 2469
(الواو) : عاطفة. وَصَوَّرَكُمْ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و (الكاف) : مفعول به.
وجملة: (صوركم ... ) معطوفة على جملة: (خلق ... ) لا محل لها. فَأَحْسَنَ: (الفاء) : عاطفة.
(أَحسن) : فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. صَوَّرَكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف) :
مضاف إليه. وجملة: (أَحسن ... ) معطوفة على الجملة السابقة. وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ: (الواو) : عاطفة.
(إليه المصير) :: مثل: (له الملك ... ) في الآية (1) . وجملة: (إليه المصير ... ) معطوفة على الاستئنافية:
(خلق ... ) لا محل لها.
[سورة التغابن (64) : آية 4]
الإعراب يَعْلَمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ما: اسم موصول مفعول به. وجملة: (يعلم ... ) استئنافية. فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. وَالْأَرْضِ: (الواو) : عاطفة. (الأرض) : معطوف على: (السماوات ... ) مجرور.
وَيَعْلَمُ ما: (الواو) : عاطفة. (يعلم ما) : مثل السابقة ومعطوفة عليها. تُسِرُّونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (تسرون ... ) صلة الموصول. وَما: (الواو) :
عاطفة. (ما) : اسم موصول معطوف على الموصول السابق في محل نصب. تُعْلِنُونَ: مثل:
تسرون. وَاللَّهُ عَلِيمٌ: (الواو) : استئنافية. (اللّه عليم) : مثل: (اللّه ... بصير ... ) في الآية (2) .
بِذاتِ: جار ومجرور متعلق ب: عليم. الصُّدُورِ: مضاف إليه مجرور. وجملة: (اللّه عليم ... ) استئنافية. [أو معطوفة على الاستئنافية.] .
[سورة التغابن (64) : آية 5]
الإعراب أَلَمْ: (الهمزة) : حرف استفهام للتوبيخ. (لم) : حرف نفي وجزم وقلب.
يَأْتِكُمْ: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، و (الكاف) : مفعول به. نَبَأُ: فاعل مرفوع. الَّذِينَ: اسم موصول مضاف إليه. وجملة: (أَلم يأتكم ... ) استئنافية. كَفَرُوا:
فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وجملة: (كفروا ... ) صلة الموصول. مِنْ: حرف جر. قَبْلُ:
اسم مبني على الضم في محل جر متعلق ب: يأتكم. فَذاقُوا: (الفاء) : عاطفة. (ذاقوا) : فعل ماض، و (الواو) : فاعل. وَبالَ: مفعول به منصوب. أَمْرِهِمْ: مضاف إليه مجرور، و (الهاء) :
مضاف إليه. وجملة: (ذاقوا ... ) معطوفة على جملة: (كفروا) . وَلَهُمْ: (الواو) : عاطفة. (لهم) :
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. عَذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. أَلِيمٌ: نعت مرفوع.