فهرس الكتاب

الصفحة 1128 من 2745

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1111

الإعراب وَفِي الْأَرْضِ (الواو) : عاطفة. (في الأرض) : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. قِطَعٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. مُتَجاوِراتٌ: نعت مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. وَجَنَّاتٌ: الواو: عاطفة. و (جنات) : معطوف مرفوع. مِنْ أَعْنابٍ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل (جنات) . وَزَرْعٌ: الواو: عاطفة. (زرع) : معطوف مرفوع.

وَنَخِيلٌ: مثل وزرع. صِنْوانٌ: نعت مرفوع. وَغَيْرُ: (الواو) : عاطفة. (غير) : معطوف مرفوع. صِنْوانٌ: مضاف إليه مجرور يُسْقى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة ونائب الفاعل مستتر- هو والجملة في محل رفع نعت لما سبقها من معطوفات. بِماءٍ جار ومجرور متعلق ب (يسقى) . واحِدٍ: نعت مجرور. وَنُفَضِّلُ: (الواو) : عاطفة. (نفضل) فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر- نحن-. بَعْضَها: مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة: وفي الأرض قطع ... عَلى بَعْضٍ: جار ومجرور متعلق ب: نفضل.

فِي الْأُكُلِ: جار ومجرور متعلق بحال من بعضها. إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ: مثل (إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون) في الآية السابقة وهي استئنافية وجملة (يعقلون) نعت لقوم.

[سورة الرعد (13) : آية 5]

الإعراب وَإِنْ (الواو) : استئنافية. (إن) : شرطية جازمة. تَعْجَبْ: فعل مضارع مجزوم والفاعل مستتر- أنت- والجملة استئنافية. فَعَجَبٌ: (الفاء) رابطة لجواب الشرط.

(عجب) . خبر مقدم مرفوع. قَوْلُهُمْ: مبتدأ مؤخر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط أَإِذا: الهمزة: للاستفهام و (إذا) ظرف للمستقبل متعلق بمحذوف تقديره:

نبعث ... كُنَّا: (كان) فعل ماض ناقص و (نا) اسمها. تُرابًا: خبر كان منصوب والجملة في محل جر بالإضافة. وجملة (أَءذا كنا) في محل نصب مقول القول. أَإِنَّا: (الهمزة) للاستفهام و (إن) حرف توكيد ونصب. و (نا) اسمها. لَفِي خَلْقٍ: (اللام) المزحلقة و (في خلق) جار ومجرور متعلق بخبر إن جَدِيدٍ: نعت مجرور والجملة تفسيرية لمتعلق الظرف: إذا. أُولئِكَ:

مبتدأ الَّذِينَ: خبر. كَفَرُوا: فعل ماض و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول.

بِرَبِّهِمْ: جار ومجرور متعلق ب: (كفروا) . و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة (أَولئك ... ) استئنافية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت