فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1532
متعلق بخبر مقدم و (الهاء) : مضاف إليه. بَرْزَخٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وجملة (و من ورائهم ... ) في محل نصب حال من الضمير هُوَ: أو [معطوفة على جملة (إنها كلمة ... ) لا محل لها] .
إِلى يَوْمِ: جار ومجرور متعلق بنعت ل: بَرْزَخٌ. يُبْعَثُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) : نائب فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.
[سورة المؤمنون (23) : آية 101]
الإعراب فَإِذا: (الفاء) : استئنافية. (إذا) : ظرف زمان للمستقبل خافض لشرطه منصوب بجوابه. نُفِخَ: فعل ماض مبني للمفعول فِي الصُّورِ: جار ومجرور نائب فاعل، وجملة (نفخ ... ) في محل جر مضاف إليه. فَلا: (الفاء) : رابطة لجواب الشرط (لا) . نافية للجنس. أَنْسابَ: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب متعلق بمحذوف خبر (لا) و (الهاء) : مضاف إليه. يَوْمَئِذٍ: (يوم) : ظرف منصوب أو [مبني على الفتح] متعلق بالخبر المحذوف (إذ) : ظرف مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وجملة (إذا نفخ ... ) استئنافية، وجملة (فلا أنساب ... ) لا محل لها جواب شرط غير جازم. وَلا: (الواو) :
عاطفة. (لا) : نافية. يَتَساءَلُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والجملة لا محل لها معطوفة على جملة الجواب.
[سورة المؤمنون (23) : آية 102]
الإعراب فَمَنْ: (الفاء) : عاطفة. (من) شرطية جازمة مبتدأ. ثَقُلَتْ: فعل ماض و (التاء) : للتأنيث مَوازِينُهُ: فاعل مرفوع. و (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (ثقلت) في محل رفع خبر (من) ، وجملة: فمن ثقلت) لا محل لها معطوفة على جملة (إذا نفخ ... ) . فَأُولئِكَ:
(الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (أَولئك) : مبتدأ هُمُ: ضمير فصل. الْمُفْلِحُونَ: خبر مرفوع بالواو، وجملة (فأولئك ... ) في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
[سورة المؤمنون (23) : آية 103]
الإعراب (الواو) : عاطفة، وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ مثل إعراب جملة (من ثقلت موازينه فأولئك) في الآية السابقة، الَّذِينَ: نعت ل: (أَولئك) ، خَسِرُوا: فعل ماض و (الواو) فاعل. أَنْفُسَهُمْ: مفعول به منصوب و (الهاء) : مضاف إليه، وجملة (خسروا ... ) صلة