إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1120
صلة الموصول. إِلَيْكَ: جار ومجرور متعلق ب: أنزل. مِنْ رَبِّكَ: جار ومجرور متعلق ب:
(أَنزل) و (الكاف) : مضاف إليه. الْحَقُ: خبر أن مرفوع والمصدر المؤول من أن ومتعلقاتها في محل نصب سد مسد مفعولي (يعلم) . كَمَنْ: جار ومجرور متعلق بخبر (من) . هُوَ: مبتدأ أَعْمى: خبر مرفوع بضمة مقدرة وجملة: هو أعمى ... صلة الموصول وجملة(أََفَمَنْ يَعْلَمُ ...
كمن)استئنافية. أَنَّما: كافة ومكفوفة. يَتَذَكَّرُ: فعل مضارع مرفوع أُولُوا: فاعل مرفوع بالواو. الْأَلْبابِ: مضاف إليه مجرور والجملة استئنافية [أو تعليلية] .
[سورة الرعد (13) : آية 20]
الإعراب الَّذِينَ: نعت ل (أَولو) في محل رفع [أو بدل منه أو في محل نصب مفعول لفعل محذوف أي: أعني الذين ... ] يُوفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة صلة الموصول. بِعَهْدِ: جار ومجرور متعلق ب (يوفون) . اللَّهِ: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة وَلا (الواو) : عاطفة. (لا) : نافية. يَنْقُضُونَ: مثل (يوفون) ومعطوفة عليها.
الْمِيثاقَ: مفعول به منصوب.
[سورة الرعد (13) : آية 21]
الإعراب وَالَّذِينَ يَصِلُونَ (الواو) : عاطفة. (الذين يصلون) مثل (الذين يوفون) ومعطوفة عليها ما موصولة- مفعول به- أَمَرَ: فعل ماض. اللَّهُ: فاعل مرفوع والجملة صلة الموصول. بِهِ: جار ومجرور متعلق ب (أَمر) . أَنْ: مصدرية يُوصَلَ: مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب الفاعل مستتر- هو- والمصدر المؤول من (أَن يوصل) في محل جر بدل من الهاء في (به) وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ (الواو) : عاطفة. (يخشون ربهم) : مثل (ينقضون الميثاق) في الآية (20) . والجملة معطوفة على جملة: (يصلون ... ) و (الهاء) : مضاف إليه. وَيَخافُونَ (الواو) :
عاطفة. (يخافون) مثل يوفون في الآية (20) . سُوءَ: مفعول به منصوب الْحِسابِ: مضاف إليه مجرور. وجملة (يخافون) معطوفة على جملة: (يخشون) .
[سورة الرعد (13) : آية 22]
الإعراب وَالَّذِينَ (الواو) : عاطفة. (الذين) : مثل الأولى في الآية (20) . ومعطوف