إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1460
[سورة الأنبياء (21) : آية 105]
الإعراب وَلَقَدْ (الواو) : استئنافية. (لقد) (اللام) : لام قسم مقدر. (قد) للتحقيق.
كَتَبْنا: فعل ماض و (نا) فاعل، وجملة (كتبنا) لا محل لها جواب قسم مقدر فِي الزَّبُورِ:
جار ومجرور متعلق ب (كتبنا) ، مِنْ بَعْدِ: جار ومجرور متعلق ب (كتبنا) . الذِّكْرِ: مضاف إليه مجرور. أَنَ: حرف توكيد ونصب. الْأَرْضَ: اسم (أَن) منصوب. يَرِثُها: فعل مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. عِبادِيَ: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه.
الصَّالِحُونَ: نعت مرفوع بالواو. وجملة (يرثها ... ) في محل رفع خبر (أَن) والمصدر المؤول من (أَن ... ) في محل نصب مفعول به للفعل: كتبنا.
[سورة الأنبياء (21) : آية 106]
الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. فِي هذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر (إن) مقدم. لَبَلاغًا: (اللام) للتأكيد، (بلاغا) : اسم (إن) مؤخر منصوب. لِقَوْمٍ: جار ومجرور متعلق ب (بلاغا) . عَبْدَيْنِ: نعت مجرور بالياء، وجملة (إن في هذا ... ) تعليلية أو [استئنافية] .
[سورة الأنبياء (21) : آية 107]
الإعراب وَما (الواو) : استئنافية. (ما) : نافية. أَرْسَلْناكَ: فعل ماض و (نا) فاعل و (الكاف) مفعول به. إِلَّا: استئنافية للحصر. رَحْمَةً: مفعول لأجله منصوب أو [حال من (الكاف) على حذف مضاف أي: ذا رحمة] . لِلْعالَمِينَ: جار ومجرور متعلق ب (رحمة) [أو بنعت ل: رحمة] ، وجملة (و ما أرسلناك ... ) استئنافية.
[سورة الأنبياء (21) : آية 108]
الإعراب قُلْ: فعل أمر مبني والفاعل مستتر (أَنت) ، وجملة قُلْ: استئنافية وإِنَّما: كافة ومكفوفة. يُوحى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة، وجملة (إنما يوحى ... ) في محل نصب مقول القول، إِلَيَ: جار ومجرور متعلق ب (يوحى) ، إِنَّما: كافة ومكفوفة. إِلهُكُمْ: مبتدأ مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه. إِلهٌ: خبر المبتدأ مرفوع،