إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 1462
لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ: في محل نصب مفعول به ل (أَدري) ، لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (فتنة) . وَمَتاعٌ: (الواو) : استئنافية. (متاع) : خبر مرفوع لمبتدأ محذوف. إِلى حِينٍ: جار ومجرور متعلق بنعت ل (متاع) .
[سورة الأنبياء (21) : آية 112]
الإعراب قالَ: فعل ماض والفاعل مستتر (هو) . وجملة (قال) استئنافية، رَبِ:
منادى منصوب بالفتحة المقدرة و (الياء) المحذوفة مضاف إليه احْكُمْ: فعل أمر مبني والفاعل مستتر (أَنت) ، وجملة (رب ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة: احْكُمْ: جواب النداء.
بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق ب (احكم) أو [حال] . وَرَبُّنَا (الواو) : استئنافية. (ربنا) : مبتدأ مرفوع و (نا) مضاف إليه. الرَّحْمنُ: خبر أول مرفوع الْمُسْتَعانُ: خبر ثان مرفوع، وجملة (ربنا الرحمن ... ) استئنافية، عَلى: حرف جر ما: حرف مصدري. تَصِفُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل، والمصدر المؤول من ما تَصِفُونَ: في محل جر ب: (على) متعلق ب: المستعان.
تم بحمد اللّه- تعالى- إعراب سورة الأنبياء
ويليها إعراب سورة الحج