إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 33
[سورة البقرة (2) : آية 23]
الإعراب
وَإِنْ: (الواو) : عاطفة [أو استئنافية] . (إن) : حرف شرط يجزم فعلين.
كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و (التاء) : اسم (كان) في محل رفع، و (الميم) : حرف لجماعة الذكور. فِي رَيْبٍ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (كان) . وجملة:
(إن كنتم ... ) : معطوفة على جملة: (فلا تجعلوا ... ) ، لا محل لها. [أو استئنافية] . مِمَّا: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (ريب) . نَزَّلْنا: فعل ماض، و (نا) : فاعل. وجملة: (نزلنا) :
صلة الموصول (ما) . عَلى عَبْدِنا: جار ومجرور، متعلق ب نَزَّلْنا، و (نا) : مضاف إليه. فَأْتُوا (الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (ائتوا) : فعل أمر مبني على حذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة:
(فَأْتُوا) : في محل جزم جواب الشرط. بِسُورَةٍ: جار ومجرور، متعلق ب (ائتوا) . مِنْ مِثْلِهِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف نعت ل (سورة) ، و (الهاء) : مضاف إليه. وَادْعُوا:
(الواو) : عاطفة. (ادعوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. شُهَداءَكُمْ: مفعول به منصوب، و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: (ادعوا ... ) : في محل جزم بالعطف على جملة جواب الشرط.
مِنْ دُونِ: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من شهداء. اللَّهِ: لفظ الجلالة، مضاف إليه مجرور. إِنْ: حرف شرط يجزم فعلين. كُنْتُمْ: سبق إعرابه أول الآية. صادِقِينَ:
خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (إِنْ كُنْتُمْ ... ) : استئنافية. وجواب الشرط محذوف يفهم من سياق الكلام السابق، وتقديره- مثلا-: فافعلوا ما طلب منكم.
[سورة البقرة (2) : آية 24]
الإعراب
فَإِنْ: (الفاء) : عاطفة [أو استئنافية] . (إن) : شرطية جازمة. لَمْ: حرف نفي، وجزم، وقلب. تَفْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، فعل الشرط، و (الواو) : فاعل.
وجملة: (فَإِنْ لَمْ ... ) : معطوفة على جملة: (فَلا تَجْعَلُوا ... ) ، لا محل لها. [أو استئنافية] . وَلَنْ: (الواو) : حرف اعتراض. (لن) : حرف نفي ونصب. تَفْعَلُوا: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) : فاعل. وجملة: (وَ لَنْ تَفْعَلُوا) : اعتراضية. فَاتَّقُوا:
(الفاء) : رابطة لجواب الشرط. (اتقوا) : فعل أمر، و (الواو) : فاعل. وجملة: (اتقوا ... ) : في محل جزم جواب الشرط. النَّارَ: مفعول به منصوب. الَّتِي: اسم موصول، في محل نصب نعت للنار. وَقُودُهَا: مبتدأ مرفوع. (الهاء) : مضاف إليه. النَّاسُ: خبر مرفوع. وَالْحِجارَةُ: