إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 792
منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: ادعوا ... في محل نصب مقول القول. ثُمَ:
حرف عطف. كِيدُونِ: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) : فاعل و (النون) : للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به. وجملة: كيدون ... معطوفة على جملة: ادعوا ... في محل نصب.
فَلا (الفاء) : عاطفة. (لا) : ناهية جازمة. تُنْظِرُونِ: فعل مضارع مجزوم بحذف النون.
وَ (الواو) : فاعل و (النون) : للوقاية وياء المتكلم المحذوفة في محل نصب مفعول به. وجملة: فلا تنظرون ... معطوفة على جملة: ادعوا [أو على جملة: كيدون] في محل نصب.
[سورة الأعراف (7) : آية 196]
الإعراب إِنَ: حرف ناسخ. وَلِيِّيَ: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و (الياء) : مضاف إليه. اللَّهُ: لفظ الجلالة خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية للتعليل. الَّذِي: اسم موصول نعت للفظ الجلالة. نَزَّلَ: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. الْكِتابَ: مفعول به منصوب. وجملة: نزل ... صلة الموصول. وَهُوَ (الواو) :
عاطفة [أو حالية] . (هو) : مبتدأ. يَتَوَلَّى: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هو. الصَّالِحِينَ: مفعول به منصوب بالياء. والجملة الفعلية: يتولى ... في محل رفع خبر المبتدأ: هو. والجملة الاسمية: هو يتولى ... معطوفة على جملة الصلة: نزل ... لا محل لها. [أو في محل نصب حال] .
[سورة الأعراف (7) : آية 197]
الإعراب وَالَّذِينَ (الواو) : عاطفة. (الذين) : اسم موصول مبتدأ. تَدْعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب المحذوف في: تدعون. و (الهاء) : مضاف إليه. وجملة: تدعون ... صلة الموصول.
لا: نافية. يَسْتَطِيعُونَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) : فاعل. نَصْرَكُمْ:
مفعول به منصوب و (الكاف) : مضاف إليه. وجملة: لا يستطيعون ... في محل رفع خبر المبتدأ: الذين. والجملة الاسمية: الذين تدعون ... معطوفة على جملة: إن وليي اللّه ... لا محل لها. وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ: سبق إعرابها تفصيلا في الآية (192) . والجملة معطوفة على التي قبلها في محل رفع.