إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 1170
[سورة الحجر (15) : آية 41]
الإعراب قالَ: فعل ماض وفاعله مستتر- هو- (أَي: اللّه- تعالى-) والجملة استئنافية.
هذا: مبتدأ. صِراطٌ: خبر مرفوع والجملة في محل نصب مقول القول. عَلَيَ: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت (لصراط) . مُسْتَقِيمٌ: نعت ثان لصراط مرفوع.
[سورة الحجر (15) : آية 42]
إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ (42)
الإعراب إِنَ: حرف توكيد ونصب. عِبادِي: اسم إن منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل (ياء) المتكلم وهي مضاف إليه. لَيْسَ: فعل ماض ناقص جامد. لَكَ: جار ومجرور متعلق بخبر ليس مقدم. عَلَيْهِمْ: جار ومجرور متعلق بحال من (سلطان) سُلْطانٌ: اسم ليس مؤخر مرفوع، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئناف ضمن القول. إِلَّا: للاستثناء. مَنِ: اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء المنقطع. اتَّبَعَكَ: فعل ماض وفاعله مستتر تقديره- هو- و (الكاف) مفعول به والجملة صلة الموصول (من) . مِنَ الْغاوِينَ: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل المستتر.
[سورة الحجر (15) : آية 43]
وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (43)
الإعراب وَإِنَ (الواو) : عاطفة. (إن) : حرف توكيد ونصب. جَهَنَّمَ: اسم إن منصوب. لَمَوْعِدُهُمْ: (اللام) المزحلقة و (موعد) خبر (إن) مرفوع و (الهاء) مضاف إليه والجملة معطوفة على (إن عبادي ... ) في الآية السابقة. أَجْمَعِينَ: توكيد للضمير (الهاء) في: (موعدهم) .
مجرور بالياء.
[سورة الحجر (15) : آية 44]
الإعراب لَها: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. سَبْعَةُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.
أَبْوابٍ: مضاف إليه مجرور والجملة في محل رفع خبر ثان ل: (إن) في الآية السابقة [أو في محل نصب حال من جهنم] . لِكُلِ: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. بابٍ: مضاف إليه مجرور.
مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلق بحال من. جُزْءٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة في محل رفع نعت ل (سبعة) [أو هي استئنافية] . مَقْسُومٌ: نعت مرفوع ل (جزء) .